#links Edición No. 30--martes 30 de oct. 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
UN RETO.
El idioma, la gramática, la temática y la profundidad apropiada para el público virtual. Este es un reto.
Con la edición impresa me podía aventurar con un tema específico y esperar la reacción. Al fin de cuentas contaba con un lector tangible, visible, parlante. El lector virtual también es tangible,y parlante, pero para mi percepción es etéreo, y forma parte de una masa amorfa y diseminada.
No se sabe en que surco caiga la semilla, sin embargo insistiré en regarla, y que sea lo que Dios quiera.
Bienvenidos los tropiezos, los retos y los contradictores, ellos son el estímulo para lograr una comunicación parroquial, alegre y sencilla, sin ínfulas de cualquier índole.
No olvide "buho2011.blogspot.com" cada diez dias.
Hoy iniciaré la publicación de un trabajo basado en diferentes lecturas sobre el tema erótico. Por esa razón se ubica en la página A GRANDES RASGOS. Ojalá me ayuden con sus comentarios.
Cordialmente
Ángel Loaiza
A GRANDES RASGOS
EL MÓNOLOGO
Ángel Contreras
EL PERSUASIVO
(Primera parte)
Con esfuerzo, logro dominar la ansiedad que me asalta en este momento. La mesa escritorio no había sido cerrada y todo en ella quedaba a mi disposición. Un cajón estaba abierto. Allí, sobre algunos papeles sueltos, se hallaba un pequeño fajo de pápel escrito de puño y letra.
Con una fugaz mirada a los papeles, pude comprender que contenían episodios amorosos, aventuras personales y borradores de cartas.
Después de dirigir la mirada al corazón de aquel hombre, vuelvo con el pensamiento al instante en que estuve delante de aquel cajón abierto, y descubro una cantidad de papeles que revelan que estoy sobre la pista, percibo una sensación de asombro.
En el primer momento me invadió un profundo estupor, sentí palidecer y poco faltó para que me desvaneciera.¡¡¡¡ ¿si él hubiera regresado a su casa en ese momento y me pillado delante de su escritorio abierto?!!!!!!!!!!!.
El título no me causo gran impresión, Pero el contenido no era cosa distinta; un diario personal redactado con todo interés. Él sabia encontrar lo interesante y describir sus sensaciones con imaginación poética. Seguramente lo escribió después de los hechos.
Posee la eficacia y el dramatismo que revive para los ojos de nuestra mente el instante huidizo. El diario no tenía otro propósito diferente al interés particular del autor, no creo que haya sido escrito con un afán literario, y menos aún, para inmortalizarlo. Creo que los nombres son auténticos, el mismo más tarde, reconoció en ellos los verdaderos personajes. Mi afirmación es exacta en lo que se relaciona con el nombre de la joven a quien conocí. Celia...Si, se llamaba Celia, pero no conocí su apellido.
El que escribió tenía naturaleza y temperamento de poeta, pero no era tan eficaz para separar la poesia de la realidad. El espíritu poético era el "plus" que él le agragaba a la realidad. Cuando la evocaba recibía de ella un segundo goce. Sabía sacar partido del placer a través de un delgadísimo velo, vemos otro mundo de velos, de más carácter estético y de un valor diferente.
Me imagino que sabía como llevar a una muchacha hasta contar con que ella lo sacrificaría todo por él, sin que por su parte hubiese el mas leve acercamiento, sin una palabra de amor, sin una declaración, sin una promesa.
Y la desdichada, al tener conciencia de esto sentia una doble amargura. Y le dirigia reproches, y le perdonaba reprochándose a si misma. Y como nada habia existido en la realidad, tenía que preguntarse si todo no había sido fruto de su imaginación.
Las victimas causadas por él no pasaban de pertenecer al grupo de las desdichadas, en ellas no paarecía ningún cambio, vivian la relación de siempre. Respetadas en el círculo de los conocidos, cambiadas en una forma oscura para ellas e inexplicable para los demás. Sólo ellas habían sido dobladas, trataban inultimente de reencontrarse.
El recorría el camino de la vida sin dejar huella. Pero a veces asumia un cuerpo estático y entoncees, era pura sensualidad. Su mismo amor por Celia está lleno de complicaciones, ella misma podía sentir dudas en su alma.
Los seres humnanos eran para él, solamente un estímulo, cuando sucedia lo deseado, se desprendia de ellas, como los árboles dejan caer sus hojas; él rejuvenecia, las hojas se marchitaban.
Aquel que ha inducido en error a otros tendrá también, que caer en las mismas consecuencias. Es un acto digno de reprobación enseñarle a otro un rumbo falso y dejarlo ir solo, pero es mayor el daño que se hace cuando se impulsa a otro a perderse por las rutas de su alma.
Al viajero extraviado le queda el consuelo del paisaje que le rodea y la esperanza de hallar el buen camino; pero aquel que se desorienta en su yo, se ve recluido en un angosto espacio y enseguida se vuelve a encontrar en el sitio desde donde partió y recorre un laberinto de donde siente que no podrá salir. Esto también le sucederá a él, pero en una en una forma mas terrible. Recibe un castigo de verdadero delincuente, porque,¿qué es el dolor de la expiación comparado con esta consciente locura?
En la edición No. 31 se publicará la última parte de este primer capítulo.
martes, 30 de octubre de 2012
lunes, 22 de octubre de 2012
#links
Edición 29 lunes 22 de octubre 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
El blog tendrá un paréntesis que utilizaré en la búsqueda de un diseño y una estructura adecuada. Retornará y se normalizarán los temas propuestos tan pronto se haya logrado el objetivo.
Les ofrezco mis dusculpas, cualquier nuevo anuncio aparecerá en el muro del Facebook.
cordialmente
Ángel Loaiza
domingo, 30 de septiembre de 2012
Emision No. no. 27 domingo 30 de sept. 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
POR QUÉ Y PARA QUÉ
El
objetivo que ha motivado a El Búho como expresión cultural, ha sido desde su
creación, el reencuentro de los habitantes de Cali con el sentido de
pertenencia que se ha ido diluyendo en la variedad étnica, hecho que ha
ocasionado la pérdida de identidad del conglomerado.
A este
fenómeno confluyen un sinnúmero de circunstancias que resultan casi imposibles
de abordar simultáneamente. Entendí que la utilización de la palabra escrita es
una buena alternativa para ésta clase de búsqueda.
A esa
visión, El Búho dedicó los últimos ocho años y sesenta y cinco ediciones que
darán el último paso en noviembre del presente año, cuando se transformará,
definitivamente, de impresa a
versión virtual:
"buho2011.blogspot.com"
Una de
las explicaciones a este cambio tiene que ver con el cubrimiento geográfico.
Vamos a dar el salto, de un cubrimiento parroquial a un cubrimiento universal a
través de la tecnología. Son incontables los paisanos que habitan a lo largo y
ancho del globo, y a ellos pretendo llegar gracias a este medio tecnológico.
"buho2011.blogspot.com"
Poco a
poco iremos dando figura a la idea y a los propósitos. Sólo espero que los
lectores se integren al proyecto a través de elbuholee@gmail.com.
Cordialmente
Ángel
Loaiza
LOS POEMAS
ALLÍ
COMENZÓ EL VALLANO
Tomás
Quintero
Tomado
del libro "Cali-grafías" de Fabio Martínez y Héctor Urrego.
Cuando el siglo moría de cansancio entre la guerra
Llegaron los abuelos
Bajaron cabalgando en mulas jóvenes
Por la calle Real de sol y piedra
Cargaban con baúles y negras milenarias
-que no esclavas sino parte de su propia historia-
Mi abuelo, su guitarra y su bigote
Blanco, como el ala de paloma, durmiéndose en el labio...
No quisieron
El centro del poblado de grandes casas
Con ruidos de charol en los zapatos
Y perfume francés en las ventanas:
Entre otras cosas porque las damas del Alférez y el Alférez
Y sus hijos azules, y otras cosas
Cerraron los zaguanes a su paso.
Gustaron más del sitio cercano al río y al llano
Donde comenzaba el pueblo-o terminaba.
y allí comenzó el Vallano, el Barrio
Pila de aguas tranquilas
En una plaza verde.
Y comenzó la saga del adobe y la casa
Del corredor y los geranios.
LA HISTORIA
PANCE
Paralelo al río, cada domingo se forma también otro, de gente tan" contenta,
ataviada tan colorida y deportivamente que semejan todos juntos un gran
carnaval al aire libre.
Pance es el paseo por excelencia de los caleños más descomplicados, la minoría
millonaria mofletuda y palaciega, compuesta sobre todo por empingorotadas
féminas y perfumados gordinflones, tal vez ni siquiera lo conozcan; desde la
más rigurosa distancia han estratificado los charcos del río Pance,
volviéndolos lugares prohibidos para gente como ellos y epicentro pa´la
gentuza; por eso prefieren irse al club a probar la humedad de un abarrotado
jacuzzi. Ignoran sin embargo de lo que se están perdiendo.
Pero volvamos al río. Sin Pance, Cali y sus alrededores extraviarían su perfil.
Pance constata a Cali, es su adorno más sincero. Ubicado tan sólo a media hora
desde cualquier punto de la ciudad, los 10 kilómetros de río y zonas despejadas
y de parqueo albergan gratamente a lo más variopinto del pueblo caleño. Hasta
su corregimiento a los pies mismos de las montañas de los Farallones de Cali-
infestadas de guerrilleros- suben los bañistas en moto, carro, bicicletas, bus,
a pie, de la manera que sea, todos se rebuscan la forma de llegar e irse
regando, charco a charco por todo el corredor fluvial.
El "Vámonos pa´ pance, vé" es la frase recurrente y predilecta cada
mañana de domingo o de sábado o de cualquier día de la semana. Lo cierto es que
la larga zona del río Pance ofrece a los bañistas hospitalidad, verdor, humedad
y sancocho de gallina familiar, hecho en leña a las orillas del río de los
amores.
Definitivamente Cali, sin su rio Pance, sería una urbe más asfixiantemente
metropolitana, Pance distensiona, ruraliza, sabe a tierra, a aire limpio. Sus
aguas frías de la Vorágine pa´rriba refrescan hasta el alma y deleitan el
Espíritu Pandebono.
Después de un día en Pance se baja a casa relajado, tranquilo, en una palabra:
Caleño. Decididamente Pance es lo más próximo que tienen los caleños a la idea
de un paraíso que, a medida que se vacía de gente, aflora en sus orillas el
otro carnaval, el de la basura, volviendo a la realidad el idilio y la ilusión.
Gente es gente y caleño es caleño con todo y sus botellas de guaro y cervezas
partidas, con sus vidrios expuestos entre las piedras y el mugrerío general.
OTROS TEMAS
A
partir de la emisión No 28, aparecerán textos relativos a diferentes temas con
origen en distintas fuentes, bajo el rubro "A GRANDES RASGOS", debido
a que son apuntes de diferentes lecturas que no conservan un orden
temático y que no tienen mayores explicaciones, relativas al tema que tocan. En
algunos se aprecian adaptaciones a diferentes géneros literarios, (cuento,
reseña, crónica), pero su orientación principal será el de apuntes literales
con el ánimo de ofrecer mayor información general.
LA NARRATIVA
REALIDADES
Ángel
Contreras
Un grupo de hombres y mujeres buscan con afán la felicidad a través del amor
que sienten por el esplendor de su presencia, la solidez de su formación y lo
abigarrado de su entorno.
Viajan por largos trechos para asistir a la competencia, al conjuro de las
ilusiones, decididos a sobreponerse a los retos, subiendo y bajando escaleras,
luchando contra la atracción de la tierra firme, arrastrando su dignidad por
entre lodazales y fuentes claras, corrientes o estancadas. No importa lo que
haya que hacer, lo que interesa es alcanzar la atmósfera de las ilusiones. Sus
esperanzas se verán cristalizadas si alcanzan el último peldaño de una escalera
imaginaria remadada por la ambición y el poder del ego. Pasiones a las que se
llega navegando en la nao de la esperanza.
El mundo nació de un soplo y la raza humana ha recorrido y navegado desde sus inicios
con denuedo y temerariamente, enfrentada a criaturas descomunales, expuesta a
riesgos impensados y navegando por mares fabulosos.
Los grupos humanos contemporáneos piensan, seguramente ¿Por qué ellos no pueden
intentar enfrentar los retos; sin importar los medios y las presiones externas?
Si todo el dolor y los sufrimientos ya han sido superados por sus antepasados y
ellos no son más que terrones de tierra húmeda que aspiran a disfrutar, luego
de pasajeras afujías, los goces y alegrías que reducen el corazón a pavesas
livianas y volátiles.
A lo largo del camino han quedado tendidos los que no han podido superar las
pruebas, bien por incapacidad, por soñadores despiertos o porque el ego no les
alcanzó. Sumidos en un espejismo del cual despertaron sorprendidos y
apabullados.
Igual que a los Césares romanos. A los Napoleones furtivos, o a los Hitler
derrotados y humillados por la actitud prudente y sincera, honesta e
inteligente de los nazarenos, los Gandhis y los Mandelas, que no llegarán a
faltar en ningún momento de una historia que no deja imaginar su final. Nadie
espera que la historia de David y Goliat se repita siglos después. El león
agresivo y dominante es doblegado por un humilde y discreto gato siamés.
El
primero de estos textos se Titula "EL MÓNOLOGO", un intento de
cuento, con sesgo erótico, que saldrá por entregas con cada emisión del
blog.
jueves, 20 de septiembre de 2012
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
Emision 26, jueves 20 de sept. del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
UNA NUEVA VIDA
Este periódo de tiempo se va a vivir entre las versiones impresa y virtual, asi: Fenece la versión impresa y reencarna en la virtual. Un recorrido que sólo se va a vivir en la imaginación, ya que en la práctica todo se va a reduc ir a que la versión virtual asume el protagonismo que siempre llevó la impresa, y le hará frente a la responsabilidad de llegar con el mensaje a sus nuevos amigos del Facebook, y atraerlos al Blog; buho2011.blogspot.com.
Entre las diferencias que representa el cambio, están, tal vez, los nuevos lectores que llegan a través de la red, que con seguridad mostrarán caracteristicas diferentes a los lectores conquistados a través de ocho años y sesenta y cinco ediciones impresas.
El Búho ya no estará en los estantes de las revisterias de la ciudad, pero si en el magnetismo electrónico. Cambió el bullicio de las calles y el roce con las particulas de vida que florecen a nivel de la tierra, por los electrones que flotan en las ondas magneticas de la tecnológia y el silencio sepulcral del espacio sideral.
Pero no cambiará la visión que ha tenido de Cali, se esforzará por conquistar corazones y se adaptará al nuevo estilo de vida que se le avecina. Estará atento a los cambios que haya que adoptar y hará lo justo y necesario para ganarse un lugar en su nuevo hábitat.
Todo esto se hará notorio a partir de noviembre cuando salga al público la edición 65 que será la última impresa.
LA POESIA
CARLOS GERARDO ORJUELA.
Del boletín 39 de la revista Plenilunio, y de la reseña escrita por Milton Fabian Solano, presentó apartes de la semblanza del poerta Carlos Gerardo Orjuela nacido el 25 de septiembre de 1961 en el municipio de Bolivar al norte del Valle del Cauca.
Del trabajo poético del poeta , un botón de muestra:
Quiero inventarme un poema
de muchos colores,
un poema para que la vida
se enamore del amor.
Un poema azul de nubes
que se vuelvan lluvia
cuando observen un incendio forestal
Un poema amarillo para que los niños
jueguen con él a ser niños.
Un poema naranja y rojo
donde se quemen
los odios y las guerras
Un poema violeta donde florezcan
amaneceres y pompas de jabón
Un poema lila poblado de estrellas,
de amigos, de vino y alegria
Un poema verde donde los árboles
cobijen sueños y atardeceres.
Un poema rojo para que la vida se asome
a contemplar sus futuros
Queda concertada la cita para el domingo 30 de septiembre, cuando llegue a ustedes la emisión 27, vísperas del inicio de "El Mónologo,"
Emision 26, jueves 20 de sept. del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
UNA NUEVA VIDA
Este periódo de tiempo se va a vivir entre las versiones impresa y virtual, asi: Fenece la versión impresa y reencarna en la virtual. Un recorrido que sólo se va a vivir en la imaginación, ya que en la práctica todo se va a reduc ir a que la versión virtual asume el protagonismo que siempre llevó la impresa, y le hará frente a la responsabilidad de llegar con el mensaje a sus nuevos amigos del Facebook, y atraerlos al Blog; buho2011.blogspot.com.
Entre las diferencias que representa el cambio, están, tal vez, los nuevos lectores que llegan a través de la red, que con seguridad mostrarán caracteristicas diferentes a los lectores conquistados a través de ocho años y sesenta y cinco ediciones impresas.
El Búho ya no estará en los estantes de las revisterias de la ciudad, pero si en el magnetismo electrónico. Cambió el bullicio de las calles y el roce con las particulas de vida que florecen a nivel de la tierra, por los electrones que flotan en las ondas magneticas de la tecnológia y el silencio sepulcral del espacio sideral.
Pero no cambiará la visión que ha tenido de Cali, se esforzará por conquistar corazones y se adaptará al nuevo estilo de vida que se le avecina. Estará atento a los cambios que haya que adoptar y hará lo justo y necesario para ganarse un lugar en su nuevo hábitat.
Todo esto se hará notorio a partir de noviembre cuando salga al público la edición 65 que será la última impresa.
LA POESIA
CARLOS GERARDO ORJUELA.
Del boletín 39 de la revista Plenilunio, y de la reseña escrita por Milton Fabian Solano, presentó apartes de la semblanza del poerta Carlos Gerardo Orjuela nacido el 25 de septiembre de 1961 en el municipio de Bolivar al norte del Valle del Cauca.
Del trabajo poético del poeta , un botón de muestra:
Quiero inventarme un poema
de muchos colores,
un poema para que la vida
se enamore del amor.
Un poema azul de nubes
que se vuelvan lluvia
cuando observen un incendio forestal
Un poema amarillo para que los niños
jueguen con él a ser niños.
Un poema naranja y rojo
donde se quemen
los odios y las guerras
Un poema violeta donde florezcan
amaneceres y pompas de jabón
Un poema lila poblado de estrellas,
de amigos, de vino y alegria
Un poema verde donde los árboles
cobijen sueños y atardeceres.
Un poema rojo para que la vida se asome
a contemplar sus futuros
Queda concertada la cita para el domingo 30 de septiembre, cuando llegue a ustedes la emisión 27, vísperas del inicio de "El Mónologo,"
lunes, 10 de septiembre de 2012
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
Actualizacion No 25, lunes 10 de sept. del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
EROTISMO
Por sugerencia de un amigo, que propuso el tema del erotismo, me dedique a buscar informaciòn sobre el tema propuesto y obtube la informaciòn que transcribirè a partir de la actualización No.28.
La gran mayoria asocia el tema con la actividad sexual y, aunque si existe una íntima relación entre el erotismo y la sexualidad, lo cierto es que el reflejo semántico enseña que el término tiene que ver con la intensa atracción del ser humano hacia el poder, el dinero, la fama y muchas otras expresiones relacionadas con las sensaciones de los sentidos.
A partir de la actualización No. 28 empezará a aparecer por entregas, la adaptación basada en el libro "Diario de un seductor" de Kierkegar. La ubivcación genérica del texto queda a elección de cada lector.
Además queda abierta la sana controversia acerca del tema.
Gracias por la atenciòn que les merezca el intento.
LOS POEMAS.
ABUELA TINA
Martha Cecilia Ortiz
Mi abuela es palmera,
su espalda marimba de chonta
tocada por el sol.
Mi abuela es negra
como las noches sin luna
su cabello en cambio es nieve rebosada
y en su sonrisa de alondra viajera
se alojan todas las estrellas.
Mi abuela lleva la primavera
en su vestido
menea su cuerpo altivo
impulsada por las olas del mar.
La casa de mi abuela de madera y azotea
de corredores amplios y veraneras
y una escalera que lleva a un cielo desconocido.
La casa de mi abuela con carbón siempre tibio
y comida fresca
y los ecos de mi infancia
aún conservan la risa traviesa
en un cofre olvidado de esta casa vieja.
Mi abuela se marcha sin avisarme
el penúltimo día de febrero
con la frente en alto y el deber cumplido;
se march mi abuela subida en su canoa
y se va alejando por un camino largo...
estero de manglar,
los cangrejos miran su paso y le dicen adiós
ella rema con su canalete
y la vista fija hacia adelante
para no ser estatua de sal.
LA NARRATIVA
La salsa, expresion cultural de un pueblo.
En la segunda mitad del siglo XIX se logran identificar dos momentos en la historia de la "salsa": el primero entre 1938 y 1940, cuando aparecen los primeros danzones y se crea el Mambo, el segundo, desde 1940 hasta 1960 cuando aparece la salsa propiamente dicha.
Durante este lapso, el son y el danzón se definen como los ritmos distintivos del sentimiento popular, se consolida una identidad musical enriquecida con la semilla del jazz, sembradas por el viento del azar y de la historia.
La transformación mélodica de la contradanza europea, al convertirse en danzón, repercutió en el baile y la coreografia. El zapateo español fue transformado por la picardia populr que encontraba en la fiesta y la danza un espacio para la rebeldia y la insubordinación lúdica.
Inicialmente, el danzón fue interpretado por la orquesta típica de vientos, después de 1890, Antonio Maria Romeo introdujo el piano y con él una variante en la sonoridad instrumental.
El componente afroide del nuevo género estaba en la presencia de las orquestas de negros y mulatos que según Odilio Urfé, fue la cantera de donde se sacaron los músicos de grupos musicales bailables, estos fueron los creadores anónimos de los primeras contradanzas que contenìan elementos afraoides inspirados en el potencial ritmico de la música africana combinada con elementos hispánicos y franceses. Surgió en 1938 el danzón del nuevo ritmo, el mismo que un decenio después pregonarìa Pérez Prado con el nombre de Mambo.
Mientras el danzón se define como género urbano de ascendencia aristocrática y exige una orquestación mas o menos completa, al son campesino; rústico y elemental, le bastó una guitarra, un tres, una marimbola y una botijuela o unas maracas, cencerro y bongó, para inspirar un rico vacilón- El contrabajo, el cornetín y la trompeta, instrumentos propios de agrupaciones profesionales, serán los primeros en integrarse al nuevo formato; al conjunto sonero que hará frente a la invasión del fox y el charleston.
Los bailes, que por ese entonces se habían vuelto un negocio a gran escala, constituian el escenario natural para que el público disfrutara y confrnntará las agrupaciones. La mercantilización del baile incide para que se produzca una eclosión de compositores sin preparaciónmúsical académica alguna pero con gran talento e ingenio.
Del trio y el cuarteto campesino se saltó al sextesto típico y al septeto con guitarra tres, bongó, contrabajo, maracas, claves, cencerro, cornetín y trompeta. La decada del veinte enmarcará el surgimiento de muchos conjuntos soneros.
LA NARRATIVA
Apuntes tomados del libro "Platero y yo" de Juan Ramón Jiménez. 5a. edición de Editorial Losada S.A. Buenos Aires.
JUDAS
¡No te asustes, hombre! ¿Qué te pasa?. vamos , quietecito...Es que están matandoa Judas, tonto.
Si, están matando a Judas. Tenían puesto uno en Monturrio, otro en la calle de Enmedio, otro ahì en el pozo del Consejo.Yo los vì anoche, fijos como por una fuerza sobre natural en el aire, invisible en la oscuridad.
¡Qué gotesca mescolanza de viejos sombreros de copas y mangas de mujer, de caretas, de ministros y mirriñongas bajo las estrellas serenas! Los perros le ladraban sin irse del todo, y los caballos, recelosos, no querian pasar bajo ellos...
Ahora las campanas dicen, Platero, ¿que velo de atar se ha roto? No creo que haya quedado ecopeta en el pueblo sin disparar a Judas. Hasta aqui llega el olor a la pólvora. ¡Otro tiro! ¡Otro!
Sólo que Judas, hoy, Platero, es el diputado, o la maestra, o el forense,o el recaudador,o el alcalde, o la comadrona; y cada hombre descarga su escopeta cobarde.
Hecho niño esta mañana del sábado santo, contra el que tiene su odio, en una superposición de vagos y absurdos simulacros
primaverales.
Quedmos comprometidos para el jueves 20 de septiembre, cuando llegará la actualización No. 26. Esté pendiente de la actualización No 28, y el Mónologo
Actualizacion No 25, lunes 10 de sept. del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
EROTISMO
Por sugerencia de un amigo, que propuso el tema del erotismo, me dedique a buscar informaciòn sobre el tema propuesto y obtube la informaciòn que transcribirè a partir de la actualización No.28.
La gran mayoria asocia el tema con la actividad sexual y, aunque si existe una íntima relación entre el erotismo y la sexualidad, lo cierto es que el reflejo semántico enseña que el término tiene que ver con la intensa atracción del ser humano hacia el poder, el dinero, la fama y muchas otras expresiones relacionadas con las sensaciones de los sentidos.
A partir de la actualización No. 28 empezará a aparecer por entregas, la adaptación basada en el libro "Diario de un seductor" de Kierkegar. La ubivcación genérica del texto queda a elección de cada lector.
Además queda abierta la sana controversia acerca del tema.
Gracias por la atenciòn que les merezca el intento.
LOS POEMAS.
ABUELA TINA
Martha Cecilia Ortiz
Mi abuela es palmera,
su espalda marimba de chonta
tocada por el sol.
Mi abuela es negra
como las noches sin luna
su cabello en cambio es nieve rebosada
y en su sonrisa de alondra viajera
se alojan todas las estrellas.
Mi abuela lleva la primavera
en su vestido
menea su cuerpo altivo
impulsada por las olas del mar.
La casa de mi abuela de madera y azotea
de corredores amplios y veraneras
y una escalera que lleva a un cielo desconocido.
La casa de mi abuela con carbón siempre tibio
y comida fresca
y los ecos de mi infancia
aún conservan la risa traviesa
en un cofre olvidado de esta casa vieja.
Mi abuela se marcha sin avisarme
el penúltimo día de febrero
con la frente en alto y el deber cumplido;
se march mi abuela subida en su canoa
y se va alejando por un camino largo...
estero de manglar,
los cangrejos miran su paso y le dicen adiós
ella rema con su canalete
y la vista fija hacia adelante
para no ser estatua de sal.
LA NARRATIVA
La salsa, expresion cultural de un pueblo.
En la segunda mitad del siglo XIX se logran identificar dos momentos en la historia de la "salsa": el primero entre 1938 y 1940, cuando aparecen los primeros danzones y se crea el Mambo, el segundo, desde 1940 hasta 1960 cuando aparece la salsa propiamente dicha.
Durante este lapso, el son y el danzón se definen como los ritmos distintivos del sentimiento popular, se consolida una identidad musical enriquecida con la semilla del jazz, sembradas por el viento del azar y de la historia.
La transformación mélodica de la contradanza europea, al convertirse en danzón, repercutió en el baile y la coreografia. El zapateo español fue transformado por la picardia populr que encontraba en la fiesta y la danza un espacio para la rebeldia y la insubordinación lúdica.
Inicialmente, el danzón fue interpretado por la orquesta típica de vientos, después de 1890, Antonio Maria Romeo introdujo el piano y con él una variante en la sonoridad instrumental.
El componente afroide del nuevo género estaba en la presencia de las orquestas de negros y mulatos que según Odilio Urfé, fue la cantera de donde se sacaron los músicos de grupos musicales bailables, estos fueron los creadores anónimos de los primeras contradanzas que contenìan elementos afraoides inspirados en el potencial ritmico de la música africana combinada con elementos hispánicos y franceses. Surgió en 1938 el danzón del nuevo ritmo, el mismo que un decenio después pregonarìa Pérez Prado con el nombre de Mambo.
Mientras el danzón se define como género urbano de ascendencia aristocrática y exige una orquestación mas o menos completa, al son campesino; rústico y elemental, le bastó una guitarra, un tres, una marimbola y una botijuela o unas maracas, cencerro y bongó, para inspirar un rico vacilón- El contrabajo, el cornetín y la trompeta, instrumentos propios de agrupaciones profesionales, serán los primeros en integrarse al nuevo formato; al conjunto sonero que hará frente a la invasión del fox y el charleston.
Los bailes, que por ese entonces se habían vuelto un negocio a gran escala, constituian el escenario natural para que el público disfrutara y confrnntará las agrupaciones. La mercantilización del baile incide para que se produzca una eclosión de compositores sin preparaciónmúsical académica alguna pero con gran talento e ingenio.
Del trio y el cuarteto campesino se saltó al sextesto típico y al septeto con guitarra tres, bongó, contrabajo, maracas, claves, cencerro, cornetín y trompeta. La decada del veinte enmarcará el surgimiento de muchos conjuntos soneros.
LA NARRATIVA
Apuntes tomados del libro "Platero y yo" de Juan Ramón Jiménez. 5a. edición de Editorial Losada S.A. Buenos Aires.
JUDAS
¡No te asustes, hombre! ¿Qué te pasa?. vamos , quietecito...Es que están matandoa Judas, tonto.
Si, están matando a Judas. Tenían puesto uno en Monturrio, otro en la calle de Enmedio, otro ahì en el pozo del Consejo.Yo los vì anoche, fijos como por una fuerza sobre natural en el aire, invisible en la oscuridad.
¡Qué gotesca mescolanza de viejos sombreros de copas y mangas de mujer, de caretas, de ministros y mirriñongas bajo las estrellas serenas! Los perros le ladraban sin irse del todo, y los caballos, recelosos, no querian pasar bajo ellos...
Ahora las campanas dicen, Platero, ¿que velo de atar se ha roto? No creo que haya quedado ecopeta en el pueblo sin disparar a Judas. Hasta aqui llega el olor a la pólvora. ¡Otro tiro! ¡Otro!
Sólo que Judas, hoy, Platero, es el diputado, o la maestra, o el forense,o el recaudador,o el alcalde, o la comadrona; y cada hombre descarga su escopeta cobarde.
Hecho niño esta mañana del sábado santo, contra el que tiene su odio, en una superposición de vagos y absurdos simulacros
primaverales.
Quedmos comprometidos para el jueves 20 de septiembre, cuando llegará la actualización No. 26. Esté pendiente de la actualización No 28, y el Mónologo
jueves, 30 de agosto de 2012
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
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Actualización No 24 jueves 30 de agosto del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
CONTRASTES
La muerte de cualquier persona es un evento que a todos nos afecta, no interesa raza, grupo social. color político o cualquier otra consideración.
Murió Jairo Varela, notorio músico chocoano que dedicó parte de su vida, arte y sensibilidad a honrar su vinculo con la región.
Pero también, y a manera de la otra cara de la moneda, vivimos, cual paradoja, el momento alegre de los logros alcanzdos en las Olimpiadas por Jacqueline Renteria, Yuri Alvear y Óscar Figueroa; habitantes de nuestra ciudad, que con su esfuerzo físico y derroche de disciplina lograron figuración mundial.
Pero la paradoja no para allì. La primera autoridad no requirió de mucho tiempo par ofrendarle al músico chocoano, un ícono de la caleñidad en construcción como homenaje póstumo que lo inmortalice.
Poco antes de la muerte de Jairo Varela, y mientras los deportistas se la jugaban por Cali y por Colombia, un burócrata consagrado y proactivo ajustició a Jacqueline Renteria, declarándola unsubsistente de su cargo en una dependencia oficial.
Gajes de la burocracia. ¡Què viva la burocracia!
Las paradojas se dan en todos los frentes de la actividad humana. Así hay que aceptarlas y enfrentarlas con entereza, pero también con estupor.
Que descanse en paz el músico, y que disfruten los deportists de sus éxitos. Las dos caras de la moneda.
Actualización No 24 jueves 30 de agosto del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
CONTRASTES
La muerte de cualquier persona es un evento que a todos nos afecta, no interesa raza, grupo social. color político o cualquier otra consideración.
Murió Jairo Varela, notorio músico chocoano que dedicó parte de su vida, arte y sensibilidad a honrar su vinculo con la región.
Pero también, y a manera de la otra cara de la moneda, vivimos, cual paradoja, el momento alegre de los logros alcanzdos en las Olimpiadas por Jacqueline Renteria, Yuri Alvear y Óscar Figueroa; habitantes de nuestra ciudad, que con su esfuerzo físico y derroche de disciplina lograron figuración mundial.
Pero la paradoja no para allì. La primera autoridad no requirió de mucho tiempo par ofrendarle al músico chocoano, un ícono de la caleñidad en construcción como homenaje póstumo que lo inmortalice.
Poco antes de la muerte de Jairo Varela, y mientras los deportistas se la jugaban por Cali y por Colombia, un burócrata consagrado y proactivo ajustició a Jacqueline Renteria, declarándola unsubsistente de su cargo en una dependencia oficial.
Gajes de la burocracia. ¡Què viva la burocracia!
Las paradojas se dan en todos los frentes de la actividad humana. Así hay que aceptarlas y enfrentarlas con entereza, pero también con estupor.
Que descanse en paz el músico, y que disfruten los deportists de sus éxitos. Las dos caras de la moneda.
lunes, 20 de agosto de 2012
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
SALUDO A LOS VISITANTES
FANATISMOSoy un abanderado por la recuperaciòn del sentido de pertenencia entre los habitantes de Cali. uno de los componentes de tal valor es el deporte, concretamente el fùtbol.
Esta manifestaciòn deportiva convoca a todos los estamentos de la poblaciòn.En medio del conglomerado hay tendencias y un sector de la misma expresa su inclinaciòn, con mayor vehemencia, con expresiones que sobrepasan la pasiòn por la divisa de su prefeferencia.
Los ciudadanos estamos en la obligaciòn de colaborar en la bùsqueda de ambientes que sean propicios para lograr la convivencia en paz, y uno de los caminos a seguir, si se quiere colaborar en èsa bùsqueda, es mermarle a la intensidad en las expresiones por cualquiera de las divisas en competencia.
Quienes cuentan con la ventaja de influenciar a las masas con cualquier medio, deben entender que las frases llenas de ènfasis y los comentarios sesgados atizan las llamas y extienden las pasiones.
La idea es apacigüar, encontrar caminos de convivencia, no de promover confrontaciones, de alimentr pasiones. Las explosiones hichistas son, inconscientemente, los aplausos para los desmanes y sus ejecutores.
Es indispensable la prudencia, el aplomo, el buen juicio y la sensatez. ¿ Què importa mas, el resultado de un evento deportivo o la tranquilidad de toda una ciudad y su poblaciòn?
Esta actitud, junto con muchas otras que podemos ejercitar en conjunto, es la expresiòn mas cercana para encontrar el sentido de pertenencia necesario par lograr el ambiente de paz que merecemos.
LOS POEMAS
MAGDALENA
Por Aleja Lozano
Ella sigue alli,
Bella y suplicante
En medio de la noche
Su sombra coronada de nardo y azahares
Vaga entre los àrboles
Implorando a la muerte
Que no se interponga.
Ella sigue allì,
Bella y delirante.
Su sombra es nardo entre las sombras
Y abismo entre la noche.
Transida de dolores
Como clavos de fuego,
Sacude su inmensa cabellera
Insultando a la muerte
En el tronco milenario del olivo.
El sueño por fin vencerà
Sobre la roca que guarda
A otro durmiente.
LA HISTORIA
LA CALEÑIDAD
Por Juan Carlos Gonzàlez Muñoz
En medio del sopor sofocante de estas tierras saca la cabeza La Caleñidad. Bostezando su tufo agurdientero y el almizcle rumba rumbero que delata la ligereza rampante del caleño frescote y desparpajado, encompinchado cuando de diversiòn barata y rancia vulgaridad se trata.
Hace asiento en esta ciudad una suerte de chabacanismo tropical mezclado con algo de alegre camajeneria, amèn de un constante desarreglo a prueba de convencionlismos y formalidades. Aquì la ùnica formalidad es la informalidad, la descomplicaciòn, el tono desapacible y fàcil, la vuelta ràpida pero sin aceleres, en una palabra: la lùdica bufonesca.
Aquì solo se asume con seriedad la disipaciòn, el relajamiento y la flojera, autènticas instituciones del "Espìritu Pandebono" que sostienen incòlumes al caleño de rakamandaka.
En una esquina, en la tienda,en la sala de espera de cualquier lugar es posible preciar a la caleñidad tendida, piernisuelta toda ella, revolcàndose en las existencias anodinas, simples y antihistòricas de los caleños. Porque aquì no se teje historia alguna y todas las historias se saltan a Cali, espacio--tiempo insustancial--. Esta ciudad sin caràcter puede existir o no y da absolutamente lo mismo.
Al ritmo del bingo o la empanada bailable, la Caleñidad entonces se zangolotea espantando la pereza, embadurnada de salsa con los cuerpos de los caleños contoneando la cintura en un amago de presunta alegrìa que es jolgorio transitorio e insipido, atorrante, fallido, negado para la felicidad como para la tragedia. Se aposenta entonces la mediania con su carga de deplorable fatuidad.
Cali se dilapida cada instante en medio del marasmo y la intrascendencia y es el bostezo el sacro panteòn de los anodadados, primo hermano de la modorra, la siesta y el aletargamiento. Con cuatro se arma un partida de dominò y tambièn con cuatro se arma una de parquès mientras el tiempo pasa y nadie dice nada. Lo mismo que pasa la brisa a eso de las cinco de la tarde sin fuerza, sin
brios y desganada como la vida misma del caleño medio.
El sinvergüenzas, el gocetas, el cìnico irredento, el flojo consumado, el hombre carente de arrestos y energia tienen su "Paraiso para los Incapaces" en estas tierras, donde la caleñidad, madre de todas las puerilidades, amamanta con su leche amarillenta, la noria de los intrascendentes.
LA NARRATIVA
EL ELOGIO DE LA SOLEDAD
Josè Vasconcelos, escritor mexicano nacido en Oaxaca el 28 de febrero de 1882 fallecido en junio 30 de 1959. Abogdo, rector de la Universidad de Mèxico, Secretario de Educaciòn Pùblica. Cultivò en forma especial el ensayo històrico y filosòfico.
Resumen tomado del libro "El viento de Bagdad".
Soledad. ¡Soledad fecunda!. Los que no la hayàis conocido, ensayadla alguna vez. Quien aprende sus secretos vuelve a ella como a una dulce y sagrada voluptuosidad. Fortalece desde el primer instante, lo mismo que un àspero tònico, pero a medida que se prolonga se vuelve suave y fascinadora. A la larga intoxica lo mismo que si fuese una especie de droga "La de la eternidad..."
Soledad verdadera; soledad de horas, unas horas cada dìa; soledad de dìas, muchos dias uno tras de otro sin hablar, soledad de semanas, soledad de meses... nada mueve tanto la fantasia, nada colma la ambiciòn, nada deleita el pecho como una honda y prolongada y mansa soledad.
No la obigada, la maldita soledad de los prisioneros recluidos en la celda.
La soledad ha de ser libre. Soledad en medio de nuestros semejantes o soledad en el campo. Soledad de los largos viajes. Dicha perfecta de las ciudades cuya lengua no entendemos. ¡Què bien se vive sin tener que hablar, sin poder hablar.
Por instantes, tambièn ya la palabra no es indispensable, puesto que hemos aprendido a adivinarnos. ¡La soledad entonces semeja un arte!. ¡Soledad sencilla, pura y simple soledad!.
Soledad del carpintero que trabaja silencioso un dìa y otro dìa inclinado sobre el banco puliendo con esmero las aristas del leño doroso...Soledad del labrador que hunde el arado y camina lento,pausado, seguro como un semidios. Soledad del marinero en el barco que no camina; esta es la soledad heroica y tmbièn estùpida.
Soledad robusta del pastor que apacienta sus rebaños. Soledad de viajnte en las largas, tediosas travesias. Los labios se pegan de no ejercitarse, pero la voluntad toda recogida se endereza se fortalece y se afina. Soledad del pensador que ordena su tesis; soledad del poeta, en ella atisba los ritmos del mundo, soledad del monje, soledad del mìstico que palpa los prodigios de la revelaciòn. Santa soledad fecunda, no hay obra grande que no se haya gestado en tu seno...
El tiempo, glorioso, insustituible,inagotble tesoro, sòlo se nos da en la soledad. Sòlo la soledad lo retiene, lo posee, lo palpa, lo penetra, lo goza...darnos al tiempo es como bañarnos en las aguas de una limpia, temblante laguna, inundada de luz. La soledad es el baño del alma; sucia la trae el que no sabe estar solo.
Una soledad activa, no la de la pereza aliviada, porque tambièn en la soledad hay un elemento de dolor; estimulada con el sueño que restaura el aparato de pensar; sueño que limpia y pule todos los goznes y lo devuelve vivo y alerta cada mañana gloriosa, ¡sueño reparador, jamàs de pereza. El secreto del genio no es otro que su poder de soledad.
Si os atrae la voluptuosidad prolongada y honda, la alegria viva y ardiente, probad los cuarenta dias sagrados de la virtuosa y pensativa soledad ¡La soledad del Señor!.
Salid, pues por donde quiera; lo importante es que logrèis estar solos y que sintàis que la boca se seca de tanto callar. Entonces, solo entonces, la fantasia arde y se ilumina como una flama sagrada.
En la soledad se prepara, germina, se organiza la palabra. En el silencio toma forma divina. De la soledad salimos empapados de los hàlitos de Dios.
Quedamos citados para encontrarnos el pròximo jueves 30 de agosto, cuando llegarà la actualizaciòn No. 24. Por hoy dejemos asì, entre tanto va con èste mi cordial saludo y un fuerte abrazo
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