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Actualizaciòn No. 21, lunes 30 de julio del 2012
ALUDO A LOS VISITANTES
LO ELEMENTAL
EL RESPETO
Pienso que el respeto es un valor que se minifiesta en mùltiples formas. Una de sus expresiones; el sentimiento que nos merecen las personas con quienes compartimos espacio, la persona en si misma, sus ideas, susformas de expresarlas, sus tendencias y muchas otras caràcteristicas que deben ser tenidas en cuenta a la hora de hablar o de actuar.
Existen para practicar el derecho y para ofrecerlo. El derecho al respeto lo ganamos cuando nosotros mismos nos respetamos. No podemos exigir algo que nosotros no otorgamos y mucho menos valoramos.
Todo esto tiene que ver con los recientes acontecimientos sucedidos, en los que un grupo, tal vez muy importante, promoviò, dizque para ejercer los derechos de ellos, avasallando el estatus y pisoteando el honor, ignorando no sòlo el valor y las prerrogativas de los simbolos ajenos, sino pisoteando la dignidad que encarnaban las personas que lo representaban en ese momento y lugar.
Debemos exigir lo que nos pertenece, pero tambièn estamos en la obligaciòn de reconocer lo que pertenece a otros. RESPETO, oìgase y lèase bien, RESPETO.
Si no practicamos algo tan elemental, còmo queremos llegar al ambiente de paz que merecemos y que legaremos a la zaga que nos sigue.
Cordial saludo de bienvenida y el deseo de su felicidad para siempre.
EL BÙHO y los POEMAS
DE: MÒNICA PATRICIA OSSA GRAIN.
Hoy te comparo con la luna
enigmàtico, distante
eclipsas mi vida
con el dominio absoluto de mis mares.
Hoy te comparo con la luna
con su noctàmbula imponencia,
de Caliope en mi camino.
Hoy te comparo con la luna,
Triste, sè que jamàs podràs ser mi sol.
EL BÙHO y la HISTORIA
CALI, UNA NOTA MÙSICAL
Willian Mondragòn
Cali es bulliciosa y frìvola desde su fundaciòn, la informaciòn històrica a travès de cronistas de prensa y testigos orales muestran el desarrollo humno en èse aspecto de la cultura.
Guitarra, bandola, tiple, tambores y flautas. Bambucos, sones, pasillos, folclor del Pacìfico y mucha expresiòn de la cultura mùsical regional ha invadido el espacio-ambiente, arrullando oidos y alentando el instinto de la poblaciòn.
En 1954 naciò la feria de la caña y con ella se reafirmò la tendencia lùdica de la cultura regional en sus costumbres, lo que le abriò paso a las expresiones culturales, concretamente la mùsical, a travès de conjuntos autòctonos y orquestas foràneas mejor conformadas, en un comienzo, y nativas con el correr de los años.
En 1986 alternando con las orquestas, el Grupo Niche y Guayacan Orquesta, debutò en plena feria de la Caña, la orquesta GRUPO GAVIOTAS la primera, tal vez, orquesta femenina con el gentilicio de "caleña".
Em 1990 cambian el nombre por el de SON DE AZÙCAR , en clara referencia al cultivo bandera en el Valle del Cauca y, salen al mercado mùsical al amparo del catàlogo de Sony con su primer long play en el que aparecen temas salseros; LLAMA ETERNA, NO SOY UN JUEGO, y QUIEN COMO TÙ.
La dinàmica de la evoluciòn va dejando su impronta en toda actividd humana, señal inequivoca de que se trata de una expresiòn viva.
Francia Helena Barrera, lider vocal de Son de Azùcar, renunciò a su vìnculo con la orquesta y en asocio con su esposo, Josè Norbey Arias, estudiante de mùsica de Univelle, crearon, con Àlvaro Estela, trompetista con muchos años de trayectoria y diez niñas estudintes de mùsica de Univalle, la orquesta "D' Cachè".
Poco despuès, Maria Fernanda Mùnera Ricci, lider de percusiòn de la orquesta D`Cachè, se retira y con su esposo, Àlvaro Cuervo, director mùsical de proyectos, logran en 1990, reunir diez mujeres estudiantes de mùsica con ènfasis en instrumentos de viento y debutan en agosto de 1991 en el "Festivl de la cerveza", como la orquesta CANELA.
Por esa època, por los cambios de componentes se reestructura Son de Azùcar. Llega de Bogotà, Diana Maria Vargas, como lider vocal y Carmèn Eugenia Gonzàlez como segunda voz, logrando de esa forma tres orquestas femeninas en el àmbito mùsical caleño.
Hay manifestaciones artìsticas que en Cali parece se dieran silvestres, sòlo se requiere de un olfato con empuje para cristalizar el germen.
Luis Carlos Ochoa forma varios grupos con niños y niñas adolescentes, semillero para futuras agrupaciones. Iniciò el proyecto con la orquesta "El mini son". En 1991 Alejandro Coello--saxofonista con amplio recorrido-- inicia la conformaciòn de orquestas con componentes, hombres y mujeres, entre los 18 y 20 años, estiudiantes de Univlle y provinientes tambièn de las orquestas en funcionamiento de Luis Carlos Ochoa. Nace la cuarta orquesta del tinglado caleño. La oorquesta "YERBABUENA" a la que siguen; Marabà orquesta, Borondà, Son como Son.
Todo lo anterior es el eco de los acordes que nacieron a los oìdos del caleño desde el concurso el "Cantante de los cien barrios Caleños" en 1972 y de ahì para acà el insesante desfilar de nombres que remueven el recuerdo.
Francia Helena Barrera, Olga Lucia Rivas, Maria Fernanda Mùnera Ricci, Sandra Patricia Bonilla, Betty Betancourth, Zulma Quiñones, Mònica Castro, Mònica Mafla, nombres que al sociarlos con timbales, congas, pianos, bongòs, trpompets, flautas y sintetizadores, producen por generaciòn espontànea, cumbias, son cubano, salsa y toda esa gama interminable de sonidos que han dado identidad a la cultura caleña tan identificada con la lùdica, la despreocupaciòn y la molicie enraizada en el espìritu del caleño gozòn.
EL BÙHO y la NARRATIVA
EL CUENTO CORTO.
El cuento corto es uno de los gèneros literarios que màs atrae, y Antòn Chejov, es uno de los exponentes de èste gènero con mayor reconocimiento por parte de crìticos y lectores. Del libro " El Beso y otros cuentos" he tomado los apuntes que a continuaciòn se transcriben..
La vida de Chejov fue difìcil. Obligado a repartir su tiempo extraescolar entre el modesto almacèn del padre y los frecuentes ensayos del canto coral. La severa disciplina tanto en casa como en el colegio, que por momentos adquiria rasgos despòticos, habìa sido la primera causa des acendrado amor a la libertad y el anhelo de de independencia de la personalidad humna de Chejov, Tenìa cuatro hermanos y una hermana, la estrepitosa quiebra del negocio paterno y alejados de la casa los dos hermanos mayores, èste se convirtiò en elùnico sostèn de la familia.
Para cubrir los gastos colaboraba asiduamente en varios periòdicos y revistas estudiando al mismo tiempo en la facultad de medicina, escribìa gran cantidad de cuentos, pequeñas escenas y observaciones jocosas.. Si bien los escritos del joven periodista no tenìan trscendencia social ni constituian todavìa obras maestras...tuvo en ellos el punto de partida, el laboratorio...,la escuela. Fue en èsta pràctica periodistica donde naciò y se formò el estilo chejoviano.
Chejov recibe el tìtulo de mèdico. Trabaja cerca de Moscù, conoce a mucha gente de distinta posiciòn social; observa y escribe.
De sus romances poco se sabe, dada su proverbial reserva sobre el tema...despuès de su muerte se confirma la existencia de por lo menos dos mujeres: Lika Misiniova y Lida Avilova. La primera inspiro a Chejov la figura de Nina, protagonista de la Gaviota. La segunda era escritora y mantuvo con el maestro una larga correspondencia.
En 1901 se casò con Olga Knipper , actriz que desempeñò con gran èxito papeles femeninos en las obras de Chejov.
Chejov escribià a su hermana:
El piano y yo somos dos objetos en esta casa que pasamos el tiempo silenciosamente y que no alcanzmos a comprender, para que nos han colocado aqui sino hay nadie quien nos toquè. Esto nos habla de la vida matrimonial de Chejov, que ponia la dicha de su mujer por encima de la propia.
Tolstoy, Bunin, Gorka y otros escritores cèlebres amaban en Chejov su bondad, su caràcter suave, su sentido del humor y su ilimitada disposiciòn para ayudar.Chejov reconocia que cierta cierta frialdad y cierto desapacionamiento se hacia sentir en sus obras. Pero esta imparcialidad, este no tomar posiciòn categòrica, no le permitiò pintar a Rusia con la objetividd que no puede esperarse de un polìtico.
En los primeros años del sigloXX escribiò "La dama del perro",En la quebrada, y la Novia, obras de teatro. Proyectaba escribir cuentos y comedias pero sus energìas lo disminuian.
En un dìa de verano del año 1904, una noticia indeciblemente triste llenò de congoja a miles de hombres y mujeres que amaban a Chejov y sus libros.
¡Por què gustan los cuentos de Chejov?
Porque sonclaros, reales, emotivos, humanos, poèticos y bellos. (Heino-Zermansk)
lunes, 30 de julio de 2012
jueves, 19 de julio de 2012
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Actualización No. 20. viernes 20 de julio del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
Uno de los medios para alcanzar la identidad cultural, es la escritura. Ya está en circulación la edición No 63 de EL BÚHO lee y escribe.
En ésta ocasión, además de el saludo, encontrará la transcripción del poema de Pablo Neruda, REGRESO; la invitación a la conferencia de don Hernando Benavides Parra acerca de la exploción del 7 de agosto de 1.956. El fantasma de Pichinde y una reseña de Antón Chejov.
Le invito a que adquiera la edición 63 en cualquiera de los siguiente puntos de venta
Revisterias de, Guillermo Cely y de José H Burgos, parque de la caleñidad, antigua plazoleta de avianca, junto al puente peatonal.
Revisteria Disneylandia, Calle 12 con carrera 5a.
Revisteria Cely.-Carrera 5a. frente al 12-16
Libreria las Mellizas.- Calle 11 No. 3-67
Revisteria Stiven.-Calle 8a carrera 5a.
Copicentro siglo XXI.- Carrera 6a No. 6-25
Centro Copiado.- Carrea 6a. No.7-30
Papeleria Asies.-Calle 7a. No. 27-15
Revisteria Manolo.- Avenida Rooselvelt 43-98
EL BÚHO y los POEMAS
REGRESO de PABLO NERUDA
Amor mío, en el mar navegamos de vuelta a la raza,
a la herencia, al volcán y al recinto, al idioma dormido
que se nos salía por la cabellera en las tierras ajenas:
el mar palpitaba como una nodriza repleta:
los senos atlánticos sostienen el mínimo barco de los pasajeros
y apenas sonríen los desconocidos bebiendo substancias heladas,
trombones y misas y máscaras, comidas rituales, rumores
cada uno se amarra a su olvido con su predilecta cadena
y los entresíes del disimulado de oreja furtiva
la cesta de hierro nos lleva palpitando y cortando el océano.
LA ACTIVIDAD CULTURAL
EL SIETE DE AGOSTO DE 1.956
El martes 31 de julio a las 6.30 PM., en el auditorio No 1 de la BIBLIOTECA DEPARTAMENTAL,Don hernando Benavides Parra hablará sobre la explosión en Cali, el 7 de agosto de 1.956, sus recuerdos y consecuencias.
Asista, está invitado, la entrada es libre.
EL BÚHO Y LA NARRATIVA
A escasos 19 kilómetros de la ciudad de Cali, hay un caserio llamado Pichindé, sitio de veraneo que escogen los caleños durante los meses de julio y agosto de cada año.
Es una bella región, con sólo 18 grados de temperatura y está rodeada de hermosos collados, y el río que le da su nombre desciende proceloso entre rocas y breñas profundas.Se sube a la región a través de la carretera de Yanaconas. Este es otro caserio mas cercano a Cali, separado de Pichindé, apenas cinco kilómetros. Sobre el poblado de Yanaconas se sabe que fue poblado por los indios que llegaron del Perú con Belácazar y un fraile doctrinero logró hacer que se construyera la iglesia y se intronizara la imagen de la Virgen Maria, que él había traido desde Quito y cuyos ojos eran veredaderas esmeraldas de gran tamaño. A la Virgen se le conoció por aquel entonces como Nuestra Señora de los Andes. Muchos años después y en el presente siglo, los Hermanos Maristas construyeron un colegio, con el nombre "Nuestra Señora de los Andes" y correspondió a don José Prati fundir en ferroconcreto la imagen de la virgen.
En cierta ocasión, un hijo del maestro Rufino Castillo le preguntó a su padre, por qué la virgen tenía huecos en vez de ojos, y él le respondió que un ladrón de joyas los había robado, pues eran dos hermosas esmeraldas. Esto lo dijo el músico en son de broma, pero intuitivamente hablaba la verdad; mas no se trataba de la imagen de cemento, sino de otra, la que había traído el fraile desde Quito, para venerarla en la iglesia de Pichindé, cuya historia se remonta al año de 1689.
Cierto día llegó a la región un cura de hermosa estampa, blanco, alto y de cabellos negros. Hablaba un poco trabado y decía ser escultor. Tras de ganarse la confianza de los fieles cristianos de Pichindé, oficiando la Santa Misa y sermoneando por aquí y por allá, un día apareció muerto en la iglesia, aplastado por la imagen de la Virgen, cuyos ojos verden habían desaparecido. Las viejas beatas dijeron por aquel entonces que los había perdido de tanto llorar. Pero no se encontrarón las dos esmeraldas, aunque alguien dijo que los había enterrrado el supuesto religioso en una estancia que desde entonces llamose "Las Esmeraldas".
Haciendo investigaciones en la Arquidiócesis de Cali, no figura sacerdote alguno destinado a esa parroquia, por lo que se colige que no era sacerdote sino simplemente un ladrón de joyas, venido, sábelo Dios de dónde.
Pero un hecho curioso empezó a manifestarse por los lados de Peñasblancas: A eso de la Oración, y a la vera del camino que conduce a Pichindé, aparece el fantasma que asusta a los veraneantes, y es un hombre, casi joven, muy bien vestido, con gafas oscuras. Quienes tratan de recogerlo por desconocer el espanto, se llevan tamaño susto, pues éste desaparece en el acto. Así se ha popularizado en la región, el "Fantasma de Pichindé"
Apunte tomado del Libro TRADICIONES DE CALI, de Raúl Silva Holguin.
Actualización No. 20. viernes 20 de julio del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
Uno de los medios para alcanzar la identidad cultural, es la escritura. Ya está en circulación la edición No 63 de EL BÚHO lee y escribe.
En ésta ocasión, además de el saludo, encontrará la transcripción del poema de Pablo Neruda, REGRESO; la invitación a la conferencia de don Hernando Benavides Parra acerca de la exploción del 7 de agosto de 1.956. El fantasma de Pichinde y una reseña de Antón Chejov.
Le invito a que adquiera la edición 63 en cualquiera de los siguiente puntos de venta
Revisterias de, Guillermo Cely y de José H Burgos, parque de la caleñidad, antigua plazoleta de avianca, junto al puente peatonal.
Revisteria Disneylandia, Calle 12 con carrera 5a.
Revisteria Cely.-Carrera 5a. frente al 12-16
Libreria las Mellizas.- Calle 11 No. 3-67
Revisteria Stiven.-Calle 8a carrera 5a.
Copicentro siglo XXI.- Carrera 6a No. 6-25
Centro Copiado.- Carrea 6a. No.7-30
Papeleria Asies.-Calle 7a. No. 27-15
Revisteria Manolo.- Avenida Rooselvelt 43-98
EL BÚHO y los POEMAS
REGRESO de PABLO NERUDA
Amor mío, en el mar navegamos de vuelta a la raza,
a la herencia, al volcán y al recinto, al idioma dormido
que se nos salía por la cabellera en las tierras ajenas:
el mar palpitaba como una nodriza repleta:
los senos atlánticos sostienen el mínimo barco de los pasajeros
y apenas sonríen los desconocidos bebiendo substancias heladas,
trombones y misas y máscaras, comidas rituales, rumores
cada uno se amarra a su olvido con su predilecta cadena
y los entresíes del disimulado de oreja furtiva
la cesta de hierro nos lleva palpitando y cortando el océano.
LA ACTIVIDAD CULTURAL
EL SIETE DE AGOSTO DE 1.956
El martes 31 de julio a las 6.30 PM., en el auditorio No 1 de la BIBLIOTECA DEPARTAMENTAL,Don hernando Benavides Parra hablará sobre la explosión en Cali, el 7 de agosto de 1.956, sus recuerdos y consecuencias.
Asista, está invitado, la entrada es libre.
EL BÚHO Y LA NARRATIVA
A escasos 19 kilómetros de la ciudad de Cali, hay un caserio llamado Pichindé, sitio de veraneo que escogen los caleños durante los meses de julio y agosto de cada año.
Es una bella región, con sólo 18 grados de temperatura y está rodeada de hermosos collados, y el río que le da su nombre desciende proceloso entre rocas y breñas profundas.Se sube a la región a través de la carretera de Yanaconas. Este es otro caserio mas cercano a Cali, separado de Pichindé, apenas cinco kilómetros. Sobre el poblado de Yanaconas se sabe que fue poblado por los indios que llegaron del Perú con Belácazar y un fraile doctrinero logró hacer que se construyera la iglesia y se intronizara la imagen de la Virgen Maria, que él había traido desde Quito y cuyos ojos eran veredaderas esmeraldas de gran tamaño. A la Virgen se le conoció por aquel entonces como Nuestra Señora de los Andes. Muchos años después y en el presente siglo, los Hermanos Maristas construyeron un colegio, con el nombre "Nuestra Señora de los Andes" y correspondió a don José Prati fundir en ferroconcreto la imagen de la virgen.
En cierta ocasión, un hijo del maestro Rufino Castillo le preguntó a su padre, por qué la virgen tenía huecos en vez de ojos, y él le respondió que un ladrón de joyas los había robado, pues eran dos hermosas esmeraldas. Esto lo dijo el músico en son de broma, pero intuitivamente hablaba la verdad; mas no se trataba de la imagen de cemento, sino de otra, la que había traído el fraile desde Quito, para venerarla en la iglesia de Pichindé, cuya historia se remonta al año de 1689.
Cierto día llegó a la región un cura de hermosa estampa, blanco, alto y de cabellos negros. Hablaba un poco trabado y decía ser escultor. Tras de ganarse la confianza de los fieles cristianos de Pichindé, oficiando la Santa Misa y sermoneando por aquí y por allá, un día apareció muerto en la iglesia, aplastado por la imagen de la Virgen, cuyos ojos verden habían desaparecido. Las viejas beatas dijeron por aquel entonces que los había perdido de tanto llorar. Pero no se encontrarón las dos esmeraldas, aunque alguien dijo que los había enterrrado el supuesto religioso en una estancia que desde entonces llamose "Las Esmeraldas".
Haciendo investigaciones en la Arquidiócesis de Cali, no figura sacerdote alguno destinado a esa parroquia, por lo que se colige que no era sacerdote sino simplemente un ladrón de joyas, venido, sábelo Dios de dónde.
Pero un hecho curioso empezó a manifestarse por los lados de Peñasblancas: A eso de la Oración, y a la vera del camino que conduce a Pichindé, aparece el fantasma que asusta a los veraneantes, y es un hombre, casi joven, muy bien vestido, con gafas oscuras. Quienes tratan de recogerlo por desconocer el espanto, se llevan tamaño susto, pues éste desaparece en el acto. Así se ha popularizado en la región, el "Fantasma de Pichindé"
Apunte tomado del Libro TRADICIONES DE CALI, de Raúl Silva Holguin.
lunes, 9 de julio de 2012
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Actualizaciòn No. 19, martes 10 de julio del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
En este calidoscopio ètnico que es la configuraciòn de la poblaciòn de Cali, es difìcil detectar una identidad y en consecuencia, un sentido de pertenencia que oriente la mentalidad de la masa.
El Bùho no pretende poseer la verdad revelada en cuanto al tema, y mucho menos la fòrmula precisa para alcanzarla. Se busca, eso sì, cubrir uno o varios de los muchos aspectos ideales para tener una identidad y generar un sentido de pertenencia.
Cali cumple el pròximo 25 de julio, 476 años de haber sido fundada. Sebastiàn de Belalcàzar, su fundador, buscò para la ciudad la ubicaciòn que permitiera ser un lugar depaso obligado, que conectara el mar Pacìfico, con el territorio y la poblaciòn localizada en el interior de una naciòn que estaba en formaciòn.
El calidoscopio ètnico se configurò desde la fundaciòn, pues en esa ocasiòn, la poblaciòn estaba compuesta por gentes de diferentes orìgenes.
Sin embargo quienes hemos nacido en Cali, aspiramos a que los foràneos que han decidido hechar raices aqui, crezcan cultivando el amor y la lealtad con la ciudad que los abriga con su calor y les participa de sus oportunidades.
Reciban todos un fuerte abrazo.
EL BÙHO Y LA POESIA
POESIA DEL SIGLO XVIII
Cuando del Creador la palabra fecunda
En una hora fatal hubo creado el mundo,
De los gèrmenes del caos,
De su obra imperfecta apartò su rostro,
Y con pie desdeñoso lazàndole al espacio,
Volviò a su reposo.
El mal desde entonces reinò en su inmenso imperio,
Desde entonces todo lo que piensa y todo lo que respira,
Comenzò a sufrir.
Y la tierra, y el cielo, y el alma, y la materia,
Todo gimiò, y la voz de la naturaleza entera
No fue mas que un largo suspiro.
EL BÙHO Y LA HISTORIA
EL BINCHA
Àngel Contreras
¡ La escena! Final de un espectàculo, ¿Deportivo?, o mejor de una pasiòn enfermiza.
El momento, un entrevero violento y fugaz. Palabras cargadas de odio y actitudes agresivas, muestra de intolerancia. Monstruo de mil cabezas. Cada uno es un lider, cada quien tiene tiene su discurso que se diferencia dentro de la masa por su intensidad emocional y por el camino que cada miembro de la horda ha recorrido en el pasado, recorre en el presente y proyecta recorrer en su incierto futuro.
EL BINCHA aprendiò bajo el estìmulo de la pasiòn, a dar salida a sus instintos. Expresàndose con actos intimidatorios y violentos contra la sociedad inerme e impotente. Depredador de ciudad, de tranquilidad, de libertad y mensajero del dolor.
Su vida se desenvuelbe, en la mayoria de los casos, en el sopor de una humareda asfixiante por su densidad, y por los efectos de su aroma penetrante. Obedece a consignas, las sigue sin colegir cuales son los beneficiarios, o las victimas de su pasiòn. Pasiòn que nace en un tema aparentemente inofensivo, ensanchado con estìmulos artificiales que se transforman en actos no deseados por la mayoria, y seguramente no imaginados por èl.
Su vida transcurre en medio de ambientes diferentes, algunos estìmulados por incitadores externos con medios econòmicos, otros, los que siguen en la escala, con menor poder econòmico, pero con el poder de los argumentos que no son otra cosa que clichès preconcebidos, y armas ,unas cortantes y otras contundentes y hasta de fuego.
Siguen esas consignas como quien sigue al viento, y el èxito nace de la desigualdad entre la contundecia de los elementos y el susurro de la razòn civilizada.
Aparece la autoridad. Se manifiesta ante EL BINCHA. Este en cortejo inocuo se presenta ante la sociedad, su principal fiscal, que paradojicamente es su mayor victima. La sociedd clama por justicia. Sus voceros carecen de herramientas legales, o si existen no las aplican, o, a lo mejor existen detràs de la autoridad otros intereses.
Existe, eso sì, la jurisprudencia con todos sus recobecos legales y, entonces EL BINCHA vuelve a ser tan libre como el viento, con un camino abierto y lleno de nuevas posibilidades. Entonces el fiscal natural que no participa de la pasiòn, expresa su veredicto que es una razòn de efecto moral pero no ètico; conclusiòn: La situaciòn seguirà siendo la misma o tal vez peor.
¿Concluiràn los asaltos, el terror individual y colectivo?.¿Seguirà la paz de la mayoria aterrorizada,sometida a la voluntad de una horda incontenible que sòlo obedece a consignas extrañas y bajo los efectos de la olorosa humareda y otros estìmulos?. Con la sòla justificaciòn de su aparente dolor por un color y unos nombres suficientemente pisoteados por la sin razòn.
EL BINCHA, seguirà imponiendo su estilo, que es su ley, la ley de la violencia que èl impone, mientras los beneficiarios de esta situaciòn disfrutan de los beneficios de su mensaje y de su pràctica, ¿seguirà disfrutando de una dudosa supremacia?. ¡Promulgando una cultura dudosa, desconcertante!
EL BINCHA, un aborto de la sociedad que lo engendrò, pero que tambièn rechaza, que lo padece y tiene que soportarlo por ser su propia obra. Es decir: ¡Victima de su propio invento!
EL BÙHO Y LA NARRATIVA
LORD. del libro Platero y Yo de Juan Ramòn Jimènez.
No sè si tù, Platero, sabràs ver una fotografìa. Yo se las he enseñado a algunos hombres del campo y no veian nada en ellas. Pues este es Lord, Platero, el perrillo fox terrier de que a veces te he hablado. Mìralo. Està,¿lo ves?, en un cojin delos del patio de màrmol, tomando, entre las macetas de geranios,el sol de invierno.
¡Pobre Lord!. Vino de sevilla cuando yo estaba allì pintando. Era blanco, casi incoloro de tanta luz, pleno como un muslo de dama, redondo e impetuoso como el agua de la boca de un caño. Aqui y allà, mariposas posadas, unos toques negros, sus ojos brillantes eran dos breves inmensidades de sentimientos de nobleza. Tenìa vena de loco. A veces sin razòn se ponia a dar vueltas vertiginosas entre las azucenas del patio de màrmol, que en mayo lo adornan todo, rojas, azules, amarillas de los cristales traspasados de sol de la montera, como palomas que pinta don Camilo...Otras se subia a los tejados y promovia un alboroto piador en los nidos de los aviones...La Macaria lo enjabonaba cada mañana y estaba tan radiante siempre como las almenas de la azotea sobre el cielo azul, Platero.
Cuando semuriò mi padre se paso toda la noche velàndolo junto a la caja. Una vez mi madre se puso mala, se echò a los pies de su cama y allì paso un mes sin comer ni beber...
Por hoy dejemos la actualizaciòn No. 19. y concertemos una nueva cita para el lunes 30 de julio. No olvide, el blog cuenta con su colaborciòn, envìela a elbuholee@gmail.com serà bien recibida.
Actualizaciòn No. 19, martes 10 de julio del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
En este calidoscopio ètnico que es la configuraciòn de la poblaciòn de Cali, es difìcil detectar una identidad y en consecuencia, un sentido de pertenencia que oriente la mentalidad de la masa.
El Bùho no pretende poseer la verdad revelada en cuanto al tema, y mucho menos la fòrmula precisa para alcanzarla. Se busca, eso sì, cubrir uno o varios de los muchos aspectos ideales para tener una identidad y generar un sentido de pertenencia.
Cali cumple el pròximo 25 de julio, 476 años de haber sido fundada. Sebastiàn de Belalcàzar, su fundador, buscò para la ciudad la ubicaciòn que permitiera ser un lugar depaso obligado, que conectara el mar Pacìfico, con el territorio y la poblaciòn localizada en el interior de una naciòn que estaba en formaciòn.
El calidoscopio ètnico se configurò desde la fundaciòn, pues en esa ocasiòn, la poblaciòn estaba compuesta por gentes de diferentes orìgenes.
Sin embargo quienes hemos nacido en Cali, aspiramos a que los foràneos que han decidido hechar raices aqui, crezcan cultivando el amor y la lealtad con la ciudad que los abriga con su calor y les participa de sus oportunidades.
Reciban todos un fuerte abrazo.
EL BÙHO Y LA POESIA
POESIA DEL SIGLO XVIII
Cuando del Creador la palabra fecunda
En una hora fatal hubo creado el mundo,
De los gèrmenes del caos,
De su obra imperfecta apartò su rostro,
Y con pie desdeñoso lazàndole al espacio,
Volviò a su reposo.
El mal desde entonces reinò en su inmenso imperio,
Desde entonces todo lo que piensa y todo lo que respira,
Comenzò a sufrir.
Y la tierra, y el cielo, y el alma, y la materia,
Todo gimiò, y la voz de la naturaleza entera
No fue mas que un largo suspiro.
EL BÙHO Y LA HISTORIA
EL BINCHA
Àngel Contreras
¡ La escena! Final de un espectàculo, ¿Deportivo?, o mejor de una pasiòn enfermiza.
El momento, un entrevero violento y fugaz. Palabras cargadas de odio y actitudes agresivas, muestra de intolerancia. Monstruo de mil cabezas. Cada uno es un lider, cada quien tiene tiene su discurso que se diferencia dentro de la masa por su intensidad emocional y por el camino que cada miembro de la horda ha recorrido en el pasado, recorre en el presente y proyecta recorrer en su incierto futuro.
EL BINCHA aprendiò bajo el estìmulo de la pasiòn, a dar salida a sus instintos. Expresàndose con actos intimidatorios y violentos contra la sociedad inerme e impotente. Depredador de ciudad, de tranquilidad, de libertad y mensajero del dolor.
Su vida se desenvuelbe, en la mayoria de los casos, en el sopor de una humareda asfixiante por su densidad, y por los efectos de su aroma penetrante. Obedece a consignas, las sigue sin colegir cuales son los beneficiarios, o las victimas de su pasiòn. Pasiòn que nace en un tema aparentemente inofensivo, ensanchado con estìmulos artificiales que se transforman en actos no deseados por la mayoria, y seguramente no imaginados por èl.
Su vida transcurre en medio de ambientes diferentes, algunos estìmulados por incitadores externos con medios econòmicos, otros, los que siguen en la escala, con menor poder econòmico, pero con el poder de los argumentos que no son otra cosa que clichès preconcebidos, y armas ,unas cortantes y otras contundentes y hasta de fuego.
Siguen esas consignas como quien sigue al viento, y el èxito nace de la desigualdad entre la contundecia de los elementos y el susurro de la razòn civilizada.
Aparece la autoridad. Se manifiesta ante EL BINCHA. Este en cortejo inocuo se presenta ante la sociedad, su principal fiscal, que paradojicamente es su mayor victima. La sociedd clama por justicia. Sus voceros carecen de herramientas legales, o si existen no las aplican, o, a lo mejor existen detràs de la autoridad otros intereses.
Existe, eso sì, la jurisprudencia con todos sus recobecos legales y, entonces EL BINCHA vuelve a ser tan libre como el viento, con un camino abierto y lleno de nuevas posibilidades. Entonces el fiscal natural que no participa de la pasiòn, expresa su veredicto que es una razòn de efecto moral pero no ètico; conclusiòn: La situaciòn seguirà siendo la misma o tal vez peor.
¿Concluiràn los asaltos, el terror individual y colectivo?.¿Seguirà la paz de la mayoria aterrorizada,sometida a la voluntad de una horda incontenible que sòlo obedece a consignas extrañas y bajo los efectos de la olorosa humareda y otros estìmulos?. Con la sòla justificaciòn de su aparente dolor por un color y unos nombres suficientemente pisoteados por la sin razòn.
EL BINCHA, seguirà imponiendo su estilo, que es su ley, la ley de la violencia que èl impone, mientras los beneficiarios de esta situaciòn disfrutan de los beneficios de su mensaje y de su pràctica, ¿seguirà disfrutando de una dudosa supremacia?. ¡Promulgando una cultura dudosa, desconcertante!
EL BINCHA, un aborto de la sociedad que lo engendrò, pero que tambièn rechaza, que lo padece y tiene que soportarlo por ser su propia obra. Es decir: ¡Victima de su propio invento!
EL BÙHO Y LA NARRATIVA
LORD. del libro Platero y Yo de Juan Ramòn Jimènez.
No sè si tù, Platero, sabràs ver una fotografìa. Yo se las he enseñado a algunos hombres del campo y no veian nada en ellas. Pues este es Lord, Platero, el perrillo fox terrier de que a veces te he hablado. Mìralo. Està,¿lo ves?, en un cojin delos del patio de màrmol, tomando, entre las macetas de geranios,el sol de invierno.
¡Pobre Lord!. Vino de sevilla cuando yo estaba allì pintando. Era blanco, casi incoloro de tanta luz, pleno como un muslo de dama, redondo e impetuoso como el agua de la boca de un caño. Aqui y allà, mariposas posadas, unos toques negros, sus ojos brillantes eran dos breves inmensidades de sentimientos de nobleza. Tenìa vena de loco. A veces sin razòn se ponia a dar vueltas vertiginosas entre las azucenas del patio de màrmol, que en mayo lo adornan todo, rojas, azules, amarillas de los cristales traspasados de sol de la montera, como palomas que pinta don Camilo...Otras se subia a los tejados y promovia un alboroto piador en los nidos de los aviones...La Macaria lo enjabonaba cada mañana y estaba tan radiante siempre como las almenas de la azotea sobre el cielo azul, Platero.
Cuando semuriò mi padre se paso toda la noche velàndolo junto a la caja. Una vez mi madre se puso mala, se echò a los pies de su cama y allì paso un mes sin comer ni beber...
Por hoy dejemos la actualizaciòn No. 19. y concertemos una nueva cita para el lunes 30 de julio. No olvide, el blog cuenta con su colaborciòn, envìela a elbuholee@gmail.com serà bien recibida.
viernes, 29 de junio de 2012
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
Actualizaciòn No. 18 Sàbado 30 de junio del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
LA PARODIA
No estoy interesado en sostener polèmicas, menos si tienen algo que ver con las serpientes que habitan el mundo oscuro de la "politica".
La polìtica como actividad inteligente es un don propio a las almas grandes, pero no, a sinvergüenzas sin honor y sin escrùpulos.
El oficio de polìtico ha ido degenerando y mutando en sinònimo de desprestigio, deshonor y desvergüenza. Pero ese rechazo, casi patòlogico, que experimento hacia esa especie despreciable que se mueve entre nosotros, y que produce noticias y hechos vergonzosos, que no son otra cosa que la demostraciòn grosera del abuso y el despropòsito de una minoria infinita, parasìtos elegidos por nosotros, bien porque vamos a votar el dìa de las elecciones, o, porque nos abstenemos de hacerlo por un mal entendido sentido de asepsia moral y polìtica, es un motivo de reflexiòn y un aliciente para la bùsqueda de soluciones inteligentes
Ojalà que algùn dìa recuperemos la entereza y el valor de la protesta civilizada, sòlida y concluyente. Es hora que saquemos la cabeza de entre tanta ignominia.
No interesa el color, y mucho menos los nombres, interesan los hechos y la dignidad. ¿Què le va a quedar a los que vienen detràs de nosotros? ¡Vergüenza y dolor! Gracias a unos pocos.
EL BUHO Y LOS POEMAS
ANCESTROS DE CUNAS AFRICANAS
BLANCA HELENA MUÑOZ DE ESCOBAR
Soy ancestro de cunas africanas,
del regalo a las piernas indìgenas
bajo la paruma de caucho maduro,
enredados en la hamaca.
Soy ancestro del Àfrica noctàmbula,
del baile, de la fiesta,
impregnados en el pigmento de mi piel,
al color del envès de tus pies, de tus manos,
con mis labios, rojo de los dàtiles,
maduros con la sangre que
que bebes del oasis.
Soy tambièn memoria del camello
a la puerta de la siesta,
del espejismo en la tarde
redundante de calor, de cansancio
Soy ademàs,
con quinientos y màs años
cosidos a mi batola de flores y de lunas,
tu ancestro
en la tinta del poema
EL BÙHO y la ACTIVIDAD CULTURAL
SITIO.- CentroCultural Comfandi.
MONITOR.- Hèctor Mùnera.
DIRECCIÒN.- Calle octava con carrera sexta
LUGAR.- Biblioteca, quinto piso.
HORA.- De cuatro a seis de la tarde.
TEMA.- Diàlogos de la Ciudad.
FECHA.- Martes 10 de julio del 2012
Historia y recuerdos de los barrios: El Peñòn, San Cayetano, Libertadores, La Merced.
NOTA-- El dìa de celebraciòn delprogramase modificapara el segundo y ùltimo martes delmes, de comùn acuerdo entre el grupo.
ELBÙHO Y LA HISTORIA
EL CHARCO DEL BURRO
Un estudiante de la Universidad del Valle nos preguntò acerca de los orìgenes del nombre y por què del Charco del Burro de la ciudad de Cali. Le respondimos que en Buga tambièn habìa otro "Charco del Burro" en el rìo Guadalajara y que de esto daba noticias el poeta Cornelio Hispano en sus Elegias Caucanas, pero que de las varias leyends en torno al mencionado charco del rìo Cali, habìa una que nos agradaba, por ser lògica:
Rudesindo Perdomo habìa traìdo de Neiva un pollino blanco para su servicio en aquellos tiempos en que la ciudad de abastecia de agua, tomàndola del rìo Cali. Tenìa su vivienda por los lados del Mameyal, a poca distancia de la residencia del poeta Isaias Gamboa. Muy temprano bajaba a la ciudad con su jumento para proveer del cristalino lìquido a los vecinos del barrio La Merced y del Empedrado; pero en cierta ocasiòn, al caer la tarde, el burrito desfalleciò junto al remanso que aùn existe por los lados en donde hoy se yergue el Museo"La Tertulia", Avenida Colombia. Rudesindo, hombre rudo como lo indicaba su nombre no sintiò làstima por el animal, y la emprendiò a garrotazos contra el pollino, como dicen asì lo hizo en España Sebastiàn de Belalcàzar, poco antes de viajara las Indias. Dando resoplidos, el asno se levantò, pero con tanmala suerte, que rodò por el precipicio, yendo a caer al fondo del charco, que era profundo. Rudesindo ni se mosqueò; antes, presa de la ira, lo maldijo, a la vez que le gritaba: ¡Maldito! Por fin acabaste, pues ya no servias ni para montar a Cristo.
Rudesindo Perdomo desapareciò de Cali,pero quedaba el recuerdo entre los caleños, la imagen del asnillo carcado de botijuelas y tarros de agua, que repartìa de puerta en puerta desde el amanecer hasta muy entradala tarde.
Pasaron los años. Un dìa, a principios de siglo, la cristiandad caleña quiso representar en vivo la entrada de Jesùs a Jerusalèn,montando en su jumento, como dice la historia. Pero de estos animalitos no habìa en Cali y sòlo recordaron contristeza el asno de Rudesindo Perdomo y como alguien dijera que aùn existìa, puesto que el burro no se habìa ahogado sino que, seguramente, se habìa escapado del maltrato de su dueño, varios franciscanos se dirigieron en su busca por esos contornos y, efectivamente, allì estaba el rucio, abrevando en las aguas del rìo Cali. Con grande alegrìa se sirvieron de èl, ese Domingo de Ramos. Y lo llevaron al convento con todas las consideraciones y luego lo utilizaron para recoger ELPAN DE SAN ANTONIO, de lo cual fue protagonista el poeta doctor Eustaquio Palacios, allà por los años de 1850. Del rozno se dice desapareciò al ser profanado el convent en 1876. Los franciscanos revivieron pocos años despuès la tradiciòn, pero està desapareciò a mediados del presente siglo.
Por hoy, llega hasta aqui la actualizaciòn No. 18, espero quenos encontremos nuevamente el martes 10 de julio. Reciban un fuerte abrazo y los mejores deseos.
Actualizaciòn No. 18 Sàbado 30 de junio del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
LA PARODIA
No estoy interesado en sostener polèmicas, menos si tienen algo que ver con las serpientes que habitan el mundo oscuro de la "politica".
La polìtica como actividad inteligente es un don propio a las almas grandes, pero no, a sinvergüenzas sin honor y sin escrùpulos.
El oficio de polìtico ha ido degenerando y mutando en sinònimo de desprestigio, deshonor y desvergüenza. Pero ese rechazo, casi patòlogico, que experimento hacia esa especie despreciable que se mueve entre nosotros, y que produce noticias y hechos vergonzosos, que no son otra cosa que la demostraciòn grosera del abuso y el despropòsito de una minoria infinita, parasìtos elegidos por nosotros, bien porque vamos a votar el dìa de las elecciones, o, porque nos abstenemos de hacerlo por un mal entendido sentido de asepsia moral y polìtica, es un motivo de reflexiòn y un aliciente para la bùsqueda de soluciones inteligentes
Ojalà que algùn dìa recuperemos la entereza y el valor de la protesta civilizada, sòlida y concluyente. Es hora que saquemos la cabeza de entre tanta ignominia.
No interesa el color, y mucho menos los nombres, interesan los hechos y la dignidad. ¿Què le va a quedar a los que vienen detràs de nosotros? ¡Vergüenza y dolor! Gracias a unos pocos.
EL BUHO Y LOS POEMAS
ANCESTROS DE CUNAS AFRICANAS
BLANCA HELENA MUÑOZ DE ESCOBAR
Soy ancestro de cunas africanas,
del regalo a las piernas indìgenas
bajo la paruma de caucho maduro,
enredados en la hamaca.
Soy ancestro del Àfrica noctàmbula,
del baile, de la fiesta,
impregnados en el pigmento de mi piel,
al color del envès de tus pies, de tus manos,
con mis labios, rojo de los dàtiles,
maduros con la sangre que
que bebes del oasis.
Soy tambièn memoria del camello
a la puerta de la siesta,
del espejismo en la tarde
redundante de calor, de cansancio
Soy ademàs,
con quinientos y màs años
cosidos a mi batola de flores y de lunas,
tu ancestro
en la tinta del poema
EL BÙHO y la ACTIVIDAD CULTURAL
SITIO.- CentroCultural Comfandi.
MONITOR.- Hèctor Mùnera.
DIRECCIÒN.- Calle octava con carrera sexta
LUGAR.- Biblioteca, quinto piso.
HORA.- De cuatro a seis de la tarde.
TEMA.- Diàlogos de la Ciudad.
FECHA.- Martes 10 de julio del 2012
Historia y recuerdos de los barrios: El Peñòn, San Cayetano, Libertadores, La Merced.
NOTA-- El dìa de celebraciòn delprogramase modificapara el segundo y ùltimo martes delmes, de comùn acuerdo entre el grupo.
ELBÙHO Y LA HISTORIA
EL CHARCO DEL BURRO
Un estudiante de la Universidad del Valle nos preguntò acerca de los orìgenes del nombre y por què del Charco del Burro de la ciudad de Cali. Le respondimos que en Buga tambièn habìa otro "Charco del Burro" en el rìo Guadalajara y que de esto daba noticias el poeta Cornelio Hispano en sus Elegias Caucanas, pero que de las varias leyends en torno al mencionado charco del rìo Cali, habìa una que nos agradaba, por ser lògica:
Rudesindo Perdomo habìa traìdo de Neiva un pollino blanco para su servicio en aquellos tiempos en que la ciudad de abastecia de agua, tomàndola del rìo Cali. Tenìa su vivienda por los lados del Mameyal, a poca distancia de la residencia del poeta Isaias Gamboa. Muy temprano bajaba a la ciudad con su jumento para proveer del cristalino lìquido a los vecinos del barrio La Merced y del Empedrado; pero en cierta ocasiòn, al caer la tarde, el burrito desfalleciò junto al remanso que aùn existe por los lados en donde hoy se yergue el Museo"La Tertulia", Avenida Colombia. Rudesindo, hombre rudo como lo indicaba su nombre no sintiò làstima por el animal, y la emprendiò a garrotazos contra el pollino, como dicen asì lo hizo en España Sebastiàn de Belalcàzar, poco antes de viajara las Indias. Dando resoplidos, el asno se levantò, pero con tanmala suerte, que rodò por el precipicio, yendo a caer al fondo del charco, que era profundo. Rudesindo ni se mosqueò; antes, presa de la ira, lo maldijo, a la vez que le gritaba: ¡Maldito! Por fin acabaste, pues ya no servias ni para montar a Cristo.
Rudesindo Perdomo desapareciò de Cali,pero quedaba el recuerdo entre los caleños, la imagen del asnillo carcado de botijuelas y tarros de agua, que repartìa de puerta en puerta desde el amanecer hasta muy entradala tarde.
Pasaron los años. Un dìa, a principios de siglo, la cristiandad caleña quiso representar en vivo la entrada de Jesùs a Jerusalèn,montando en su jumento, como dice la historia. Pero de estos animalitos no habìa en Cali y sòlo recordaron contristeza el asno de Rudesindo Perdomo y como alguien dijera que aùn existìa, puesto que el burro no se habìa ahogado sino que, seguramente, se habìa escapado del maltrato de su dueño, varios franciscanos se dirigieron en su busca por esos contornos y, efectivamente, allì estaba el rucio, abrevando en las aguas del rìo Cali. Con grande alegrìa se sirvieron de èl, ese Domingo de Ramos. Y lo llevaron al convento con todas las consideraciones y luego lo utilizaron para recoger ELPAN DE SAN ANTONIO, de lo cual fue protagonista el poeta doctor Eustaquio Palacios, allà por los años de 1850. Del rozno se dice desapareciò al ser profanado el convent en 1876. Los franciscanos revivieron pocos años despuès la tradiciòn, pero està desapareciò a mediados del presente siglo.
Por hoy, llega hasta aqui la actualizaciòn No. 18, espero quenos encontremos nuevamente el martes 10 de julio. Reciban un fuerte abrazo y los mejores deseos.
miércoles, 20 de junio de 2012
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
Actualización No. 17 miércoles 20 de junio del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
LO ELEMENTAL
LOS GOBERNANTES
Lo menos que esperamos los parroquianos es contar con gobernantes honrados y honestos. Aunque no basta con que sean buenos. ¿Porqué buenos para que?.
Si Colombia, mancillada por un conflicto interno de lenta solución, es una áspera verdad, Cali atribulada por las abejas y los pavos reales que viven del hurto y los engaños; es una hermosa mentira.
Pueden llegar los falsos salvadores y tapizar todas nuestras vergüenzas con cemento, pintar de mil colores el estiércol que han dejado a su paso los antesesores, invadir el ambiente con los compaces de estruendosas orquestas y no logrará mayor efecto si la corrupción sigue campante y campeando dentro de los caleños.
Los facilistas, los oportunistas, los paracaidistas recien aterrizados, los que han nacido aquí por mero accidente que no aportan nada, y los otros, los que sentimos el dolor, nos retorcemos gracias a nuestra indiferencia, cuando lo elemental, es lo sencillo de encontrar. Sólo basta con abrir bien los ojos, avivar los oídos y ejercer inteligencia al momento de elegir.
EL BÚHO Y LA NARRATIVA.
CONVICCIÓN
Ángel Contreras
Eran las 5.20 de la tarde. En la sala habían pócas personas. Finalizaba la lectura de JOY. El personaje de ésta historia, una mujer que contaba su vida "horizontal" durante la cual conoció muchos "paises", a pesar de haberse entregado espíritualmente sólo a uno. Ella termina viviendo el final de su borrascosa existencia en Australia, con el hombre de quien se burlaba, pero que siempre vivió en su corazón.
Aldemar se disponía a concluir la jornada, tenía programado asistir a un acto que se realizaría a las 6.30PM.
De repente recibió una descarga eléctrica que le invadió el cuerpo, seguido de un frío intenso y después por el escalofrío. Logró mantener la compostura, cerró los libros y se alistó para salir..
Cuando quiso ponerse de pie sintió algún impedimento en las piernas que lo limitaba, sin embargo lo logró. Salió en busca de espacio abierto donde respirar aire fresco y circulante. Alguien advirtió que temblaba, pero él pensó que era resultado de la tarde fría. La situación no prosperó. Luego caminó un poco y recuperó el dominio de si mismo.
Se sentia atontado.
A la distancia, dentro del mismo edificio vio a Andrea que llamaba su atención con el movimiento de sus brazos. Se sentaron a conversar. Tuvo dificultad en recordar el nombre de ella, sintió la perdida momentánea de la memoria. Poco después llegó el licenciado, se saludaron, conversaron por unos momentos y luego se dirigieron al salón donde asistieron a la reunión. La actividad se realizó. Durante el transcurso de la misma se reincorporó del susto vivido. Ninguno de los asistentes percibió la situación. En ese transcurso de tiempo pensó en multitud de situaciones, todas ellas evocadas con ansiedad.
Al regresar a casa hizo un recuento de todo lo acontecido y prefirió pensar en otras cosas. Al día siguiente, a primera hora se presentó al centro de salud donde lo atendió la dra. Bastidas, que ordenó un afinamiento.
Cinco días después lo atendió el doctor Soto, hablaron del asunto. Había sufrido un accidente cardio-vascular que el médico identificó con unas iniciales que no logró memorizar.
Le formularon medicamentos de mantenimiento. Recordó algunos apartes del libro escrito por Bukowsky; en donde relata que estando interno en un hospital conoció a un hombre absolutamente equilibrado con el que se podía hablar sin tropiezos, se llamaba Boby. Decia que él visitaba entre lunes y jueves a un médico que le formulaba en buena cantidad bezendrina, dexedrina, mezendrina, arcoiris, libriuns y demás medicamentos, propios todos a síntomas y dolencias nerviosas. Él a su vez se los vendía a otros pacientes, Boby entre ellos, que los comía como caramelos.Las pepas le funcionaban bien como negocio, y Boby como cliente, Le vendió incluso un par de píldoras anticonceptivas que también se las tragó.
No queria ser el Boby de su situación, ni parecerse a él. Refexionó sobre el tema y le pidió al médico tratar de encarar la situación con otra clase de estrategias. Con mucha reserva el médico, después de mucho regateo, acepto reducir la formulación y reemplazar lo que suspendía con dieta alimenticia, ejercicios y otras observaciones; "Todo bajo su responsabilidad" advirtió.
No quiero morir siendo esclavo de los químicos, prefiero escalavizarme de mi autocontrol,-dijo Aldemar.
Después de este incidente han transcurrido varios meses, y la calidad de vida ha mejorado, aunque sabe que el final es sólo uno y que va a llegar en cualquier momento, con pastillitas o sin ellas.
De todo esto se rescata el valor que en un momento dado adquiere la actitud individual ante los retos, cuando ésta tiene como fondo la convicción de lo que se busca y la decisión firme de alcanzarlo
Por hoy dejó la actualización número 17, nos vemos dentro de díez dias, o sea el 30 de éste mes. Reciban mis mejhores deseos por su bienestar y un fuerte abrazo.
Actualización No. 17 miércoles 20 de junio del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
LO ELEMENTAL
LOS GOBERNANTES
Lo menos que esperamos los parroquianos es contar con gobernantes honrados y honestos. Aunque no basta con que sean buenos. ¿Porqué buenos para que?.
Si Colombia, mancillada por un conflicto interno de lenta solución, es una áspera verdad, Cali atribulada por las abejas y los pavos reales que viven del hurto y los engaños; es una hermosa mentira.
Pueden llegar los falsos salvadores y tapizar todas nuestras vergüenzas con cemento, pintar de mil colores el estiércol que han dejado a su paso los antesesores, invadir el ambiente con los compaces de estruendosas orquestas y no logrará mayor efecto si la corrupción sigue campante y campeando dentro de los caleños.
Los facilistas, los oportunistas, los paracaidistas recien aterrizados, los que han nacido aquí por mero accidente que no aportan nada, y los otros, los que sentimos el dolor, nos retorcemos gracias a nuestra indiferencia, cuando lo elemental, es lo sencillo de encontrar. Sólo basta con abrir bien los ojos, avivar los oídos y ejercer inteligencia al momento de elegir.
EL BÚHO Y LA NARRATIVA.
CONVICCIÓN
Ángel Contreras
Eran las 5.20 de la tarde. En la sala habían pócas personas. Finalizaba la lectura de JOY. El personaje de ésta historia, una mujer que contaba su vida "horizontal" durante la cual conoció muchos "paises", a pesar de haberse entregado espíritualmente sólo a uno. Ella termina viviendo el final de su borrascosa existencia en Australia, con el hombre de quien se burlaba, pero que siempre vivió en su corazón.
Aldemar se disponía a concluir la jornada, tenía programado asistir a un acto que se realizaría a las 6.30PM.
De repente recibió una descarga eléctrica que le invadió el cuerpo, seguido de un frío intenso y después por el escalofrío. Logró mantener la compostura, cerró los libros y se alistó para salir..
Cuando quiso ponerse de pie sintió algún impedimento en las piernas que lo limitaba, sin embargo lo logró. Salió en busca de espacio abierto donde respirar aire fresco y circulante. Alguien advirtió que temblaba, pero él pensó que era resultado de la tarde fría. La situación no prosperó. Luego caminó un poco y recuperó el dominio de si mismo.
Se sentia atontado.
A la distancia, dentro del mismo edificio vio a Andrea que llamaba su atención con el movimiento de sus brazos. Se sentaron a conversar. Tuvo dificultad en recordar el nombre de ella, sintió la perdida momentánea de la memoria. Poco después llegó el licenciado, se saludaron, conversaron por unos momentos y luego se dirigieron al salón donde asistieron a la reunión. La actividad se realizó. Durante el transcurso de la misma se reincorporó del susto vivido. Ninguno de los asistentes percibió la situación. En ese transcurso de tiempo pensó en multitud de situaciones, todas ellas evocadas con ansiedad.
Al regresar a casa hizo un recuento de todo lo acontecido y prefirió pensar en otras cosas. Al día siguiente, a primera hora se presentó al centro de salud donde lo atendió la dra. Bastidas, que ordenó un afinamiento.
Cinco días después lo atendió el doctor Soto, hablaron del asunto. Había sufrido un accidente cardio-vascular que el médico identificó con unas iniciales que no logró memorizar.
Le formularon medicamentos de mantenimiento. Recordó algunos apartes del libro escrito por Bukowsky; en donde relata que estando interno en un hospital conoció a un hombre absolutamente equilibrado con el que se podía hablar sin tropiezos, se llamaba Boby. Decia que él visitaba entre lunes y jueves a un médico que le formulaba en buena cantidad bezendrina, dexedrina, mezendrina, arcoiris, libriuns y demás medicamentos, propios todos a síntomas y dolencias nerviosas. Él a su vez se los vendía a otros pacientes, Boby entre ellos, que los comía como caramelos.Las pepas le funcionaban bien como negocio, y Boby como cliente, Le vendió incluso un par de píldoras anticonceptivas que también se las tragó.
No queria ser el Boby de su situación, ni parecerse a él. Refexionó sobre el tema y le pidió al médico tratar de encarar la situación con otra clase de estrategias. Con mucha reserva el médico, después de mucho regateo, acepto reducir la formulación y reemplazar lo que suspendía con dieta alimenticia, ejercicios y otras observaciones; "Todo bajo su responsabilidad" advirtió.
No quiero morir siendo esclavo de los químicos, prefiero escalavizarme de mi autocontrol,-dijo Aldemar.
Después de este incidente han transcurrido varios meses, y la calidad de vida ha mejorado, aunque sabe que el final es sólo uno y que va a llegar en cualquier momento, con pastillitas o sin ellas.
De todo esto se rescata el valor que en un momento dado adquiere la actitud individual ante los retos, cuando ésta tiene como fondo la convicción de lo que se busca y la decisión firme de alcanzarlo
Por hoy dejó la actualización número 17, nos vemos dentro de díez dias, o sea el 30 de éste mes. Reciban mis mejhores deseos por su bienestar y un fuerte abrazo.
sábado, 9 de junio de 2012
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
no 16 domingo 10 de junio del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
Lo Elemental - La cultura.
Se oye decir. Se ve y se siente entre la ciudadania la inquietud. Se esperan con estupor, las futuras posibles decisiones del lider elegido para velar por la ciudad y su desarrollo, por el patrimonio cultural y sus puntos de expresiòn.
Parece que el lider, para salvar los estropicios de su antecesor, quiere "vender" el edificio que ha servido como sede de la manifestaciòn cultural local en los ùltimos quince años.
Ojalà que esa posibilidad no trascienda, y que no pase de ser un rumor sin fundamento.
Si la versiòn es cierta y el lider la convierte en un hecho real, debemos aceptar que nuevamente el pueblo se equivocò en la escogencia, y que la voz cultural que entrarà en rigor serà "tapen, tapen, no importa avasallar la cultura", y de paso se descubrirà con dolor, la falta de iniciativa de los orientadores de la caleñidad.
Lo elemental. Lo esencial, se manifiesta en la necesidad de aprender a escoger; mas ahora que tendremos que elegir al gobernador de la comarca vallecaucana..
EL BUHO Y LOS POEMAS
Junio 30 de 1838.- Nace en Santiago de Cali el poeta y escritor Pablo Marcial Borrero Iragorri. De èl son estos versos titulados:
NO NACI PARA CANTAR
Allà en los espesos montes
entre bejucos y flores
retosan los ruiseñores
y se les oye cantar;
pero no cual ellos canta
el poeta entristecido;
no canta quien ha nacido
tan solo para llorar.
Allà en los robustos robles,
la mirla alegre y ufana,
al despuntar la mañana,
tambièn se le oye cantar;
pero no canta el poeta
que vive triste, abatido
no canta quien ha nacido
tan solo para llorar.
Todas las aves del alba
desde sus nidos le cantan,
luego de allì se levantan
para volver a cantar
Pero ¡ay! no dèbil poeta,
Higinio, amigo querido
para cantar no he nacido,
¡Yo nacì para llorar...!
El poeta Borrero muriò de un infarto la mañana del 15 de mayo de 1893 cuando se disponia a tomar un baño en elcharco de la Merced
EL BÙHO Y LA NARRATIVA
CARLOS RENTERIA.- Abogado caleño en ejercicio, ex-funcionario del Banco de la Repùblica, amante de la literatura. Participante en los talleres de escritura de cuento y crònica de la Universidad Santiago de Cali y de la Biblioteca Departamental.
Este trabajo fue publicado en la versiòn impresa de El Bùho, el año 2007, ediciòn No 18.
FLOR AMARILLO
Desde mucho antes de tener sus crias, la ardilla habìa buscado en el bosque el mejor àrbol que le proporcionara el albergue suficiente para su nueva camada.
Aque añoso mango, junto a la casa, era el lugar perfecto por sombra y el còmodo agujero en su tronco, en el cual adapto perfectamente su mullido nido, con hojas secas, pelusas de balso, puntas de pino y hebras de palma. Allì sus crios vieron los primeros rayos de sol,el cual se colaba por entre las ramas, calentando el nido mientrs ella hacia sus correrias por el bosque, en busca del alimento que diligentemente transportaba entre sus manitas y dientes. En este apacible ambiente, transcurrian en fila los dias, sin mas sobresaltos que la persecuciòn de aquella perra gorda, de pintas blancas y negras, con un parche en el ojo que parecia una vaca, la cual constantemente le ladraba de àrbol en àrbol, obligàndola a saltar por entre las copas, alejàndose lo mas lejos posible de sus dientes. Aquella tarde, llegò mas temprano que de constumbre, repartiò lo recolectado y pronto las sombrs de la noche, cubrieron la bòveda celeste y todo el bosque se empezò a estremecer, por la fuerza de los vientos que anunciaban una tormenta.
El floramarillo vecino, se elevaba imponente hacia el cielo y su gran tamaño abarcaba y daba abrigo atodo cuanto se encontraba a su alrededor. Se sostenìa sobre un corpulento tronco, que se ramificaba en dos, guardando un perfecto equilibrio que ahora se balanceaba amenazante, justo sobre el refugio de la ardilla. Los vientos se intensificaron y con un gran estruendo se desato una tempestad, elevando ràpidamente el caudal de las inumerables cañadas, que vertìan ràpidas sus aguas en el rìo, que pronto empezò a anegar todo cuanto se encontraba en su curso. Fue asì, como de un momento a otro, un rugido atronador se escucho y el floramarillo, se descuajò pesadamente, arrastrando con su descomunal fuerza, cuanto se encontrò a su paso. Cayò justo ahì,precisamente ahì, sobre el viejo mango.
A la siguiente mañana, los vivaces ojos de un niño,observaron la trgedia ocasionada por la borrasca de la noche anterior. Un majestuoso floramarillo se habìa derrumbado y una familia de ardillas salia en busca de un nuevo àrbol que les brindara su abrigo.
EL BÙHO Y LA ACTIVIDAD CULTURAL
Don Hèctor Mùnera, desde Comfandi, centro cultural de la calle octava con carrera sexta, en Cali, nos informa de los encuentros con todos aquellos que quieren mantener vivas las raices de la vida ciudadana, a travès del intercambio de notas de todo gènero. Fotos, libros, videos, revistas, testimonios orales. En fin todo aquello que sirva para mantener vivo el sentido de pertenencia hacia la ciudad.
Lugar.- Centro cultural Comfandi-- Calle octava, carrera sexta .
Hora.- De 3 a 5 PM.
Dias.- Primero y ùltimo martes de cada mes.
Quedan invitados, la entrada es libre.
no 16 domingo 10 de junio del 2012
SALUDO A LOS VISITANTES
Lo Elemental - La cultura.
Se oye decir. Se ve y se siente entre la ciudadania la inquietud. Se esperan con estupor, las futuras posibles decisiones del lider elegido para velar por la ciudad y su desarrollo, por el patrimonio cultural y sus puntos de expresiòn.
Parece que el lider, para salvar los estropicios de su antecesor, quiere "vender" el edificio que ha servido como sede de la manifestaciòn cultural local en los ùltimos quince años.
Ojalà que esa posibilidad no trascienda, y que no pase de ser un rumor sin fundamento.
Si la versiòn es cierta y el lider la convierte en un hecho real, debemos aceptar que nuevamente el pueblo se equivocò en la escogencia, y que la voz cultural que entrarà en rigor serà "tapen, tapen, no importa avasallar la cultura", y de paso se descubrirà con dolor, la falta de iniciativa de los orientadores de la caleñidad.
Lo elemental. Lo esencial, se manifiesta en la necesidad de aprender a escoger; mas ahora que tendremos que elegir al gobernador de la comarca vallecaucana..
EL BUHO Y LOS POEMAS
Junio 30 de 1838.- Nace en Santiago de Cali el poeta y escritor Pablo Marcial Borrero Iragorri. De èl son estos versos titulados:
NO NACI PARA CANTAR
Allà en los espesos montes
entre bejucos y flores
retosan los ruiseñores
y se les oye cantar;
pero no cual ellos canta
el poeta entristecido;
no canta quien ha nacido
tan solo para llorar.
Allà en los robustos robles,
la mirla alegre y ufana,
al despuntar la mañana,
tambièn se le oye cantar;
pero no canta el poeta
que vive triste, abatido
no canta quien ha nacido
tan solo para llorar.
Todas las aves del alba
desde sus nidos le cantan,
luego de allì se levantan
para volver a cantar
Pero ¡ay! no dèbil poeta,
Higinio, amigo querido
para cantar no he nacido,
¡Yo nacì para llorar...!
El poeta Borrero muriò de un infarto la mañana del 15 de mayo de 1893 cuando se disponia a tomar un baño en elcharco de la Merced
EL BÙHO Y LA NARRATIVA
CARLOS RENTERIA.- Abogado caleño en ejercicio, ex-funcionario del Banco de la Repùblica, amante de la literatura. Participante en los talleres de escritura de cuento y crònica de la Universidad Santiago de Cali y de la Biblioteca Departamental.
Este trabajo fue publicado en la versiòn impresa de El Bùho, el año 2007, ediciòn No 18.
FLOR AMARILLO
Desde mucho antes de tener sus crias, la ardilla habìa buscado en el bosque el mejor àrbol que le proporcionara el albergue suficiente para su nueva camada.
Aque añoso mango, junto a la casa, era el lugar perfecto por sombra y el còmodo agujero en su tronco, en el cual adapto perfectamente su mullido nido, con hojas secas, pelusas de balso, puntas de pino y hebras de palma. Allì sus crios vieron los primeros rayos de sol,el cual se colaba por entre las ramas, calentando el nido mientrs ella hacia sus correrias por el bosque, en busca del alimento que diligentemente transportaba entre sus manitas y dientes. En este apacible ambiente, transcurrian en fila los dias, sin mas sobresaltos que la persecuciòn de aquella perra gorda, de pintas blancas y negras, con un parche en el ojo que parecia una vaca, la cual constantemente le ladraba de àrbol en àrbol, obligàndola a saltar por entre las copas, alejàndose lo mas lejos posible de sus dientes. Aquella tarde, llegò mas temprano que de constumbre, repartiò lo recolectado y pronto las sombrs de la noche, cubrieron la bòveda celeste y todo el bosque se empezò a estremecer, por la fuerza de los vientos que anunciaban una tormenta.
El floramarillo vecino, se elevaba imponente hacia el cielo y su gran tamaño abarcaba y daba abrigo atodo cuanto se encontraba a su alrededor. Se sostenìa sobre un corpulento tronco, que se ramificaba en dos, guardando un perfecto equilibrio que ahora se balanceaba amenazante, justo sobre el refugio de la ardilla. Los vientos se intensificaron y con un gran estruendo se desato una tempestad, elevando ràpidamente el caudal de las inumerables cañadas, que vertìan ràpidas sus aguas en el rìo, que pronto empezò a anegar todo cuanto se encontraba en su curso. Fue asì, como de un momento a otro, un rugido atronador se escucho y el floramarillo, se descuajò pesadamente, arrastrando con su descomunal fuerza, cuanto se encontrò a su paso. Cayò justo ahì,precisamente ahì, sobre el viejo mango.
A la siguiente mañana, los vivaces ojos de un niño,observaron la trgedia ocasionada por la borrasca de la noche anterior. Un majestuoso floramarillo se habìa derrumbado y una familia de ardillas salia en busca de un nuevo àrbol que les brindara su abrigo.
EL BÙHO Y LA ACTIVIDAD CULTURAL
Don Hèctor Mùnera, desde Comfandi, centro cultural de la calle octava con carrera sexta, en Cali, nos informa de los encuentros con todos aquellos que quieren mantener vivas las raices de la vida ciudadana, a travès del intercambio de notas de todo gènero. Fotos, libros, videos, revistas, testimonios orales. En fin todo aquello que sirva para mantener vivo el sentido de pertenencia hacia la ciudad.
Lugar.- Centro cultural Comfandi-- Calle octava, carrera sexta .
Hora.- De 3 a 5 PM.
Dias.- Primero y ùltimo martes de cada mes.
Quedan invitados, la entrada es libre.
miércoles, 30 de mayo de 2012
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO: EL BUHO
No. 15 miércoles 30 de mayo del 2012
SALUDOA LOS VISITANTES
LO ELEMENTAL
Si lo elemental es lo fundamental, lo primordial, lo obvio y fácil de comprender, me atrevo a proponer que empecemos por fomentar la cultura de la Tolerancia, si es que deseamos vivir nosotros y heredarle a las generaciones que vienen un ambientede PAZ.
Es conveniente, entonces, que iniciemos ubicando nuestros puntos de vista en sitios equidistantes, a donde puedan confluir todos, y empezar así la búsqueda a través de actos de buena voluntad.
Entendamos que la verdad revelada, no la tiene uno sólo de nosotros. La verdad revelada es, tal vez, el conjunto de verdades personales, Es, por decirlo de alguna manera, la comunión de todos con un mismo propósito, y a eso se llega con actitudes sinceras, espontáneas y firmes.
Lo invito a que lea la versión impresa de El Búho, que la encontrará en los siguientes puntos de venta:
Parque de la caleñidad, antigua plazoleta Avianca junto al puente peatonal,- Revisterias de Jose H Burgos y Revisteria de Guillermo Cely.--calle 12 esquina con carrera 5a. Revisteria Disneylandia;--Calle 8a. con carrera 5a., diágonal al Banco de la República Revisteria Stiven;--Carrera 6a. No. 6-25, diágonal a Comfenalco. Copicentro Siglo XXl;--carrera 6a. No. 7-30 Centro de Copiado y Comunicaciones;--carrera 5a. frente al 12-16 Revisteria Jorge Cely;--Avenida Rooselvet No. 43-98 Revisteria Manolo;--calle 11 No. 3-67 frente a las vendedoras de chance, Revisteria las Mellizas.
Espero su colaboración para el Blog, y para la versión impresa al correo elbuholee@gmail.com.
Fuerte abrazo
Ángel Loaiza
EL BÚHO Y LOS CORRESPONSAL
rodica1927@gmail.com envió un correo que por cuestión de espacio no transcribo en su totalidad,pero que puede ser útil a todos o a muchos, por el tipo de consejos que transmite.
MEDIDAS DE SEGURIDAD PARA TENER EN CUENTA
Se tolerante, se reservado,se cuidadoso,se humilde, se prudente, se sutil,se ágil, se inteligente.
El contexto general es mas explícito, pienso que si alguien desea tenerlo completo lo puede pedir al contacto anunciado al iniciar.
EL BÚHO Y LOSPOEMAS
Blanca Helena Muñoz de Escobar
DESTIERRO DE CARICIAS MORENAS
Atrás quedaron El Reino,
las cárceles, el color negro,
oscuro, bien oscuro,
del aire cimbreante,
-lapidario ahora de olvidos,
de tristezas-,
mientras las carabelas
con la carga de codicia,
roban el brillo
a los ojos de los esclavos
Por entre la arena que regresa a España,
la luna plena de caricias morenas,
evoca temores,
el descanso de una sonrisa
en la madrugada
En cambio
el verde embrujo del paisaje americano
desviste a los remeros,
los cubre con la ignominia de destierro
y ellos, impotentes,
gritan desde sus alturas
la imposible mirada de un regreso.
EL BÚHO Y SU BITÁCORA
JUNIO 15 DE 1807.--Nace en Santiago de Cali, el R:P: Fray Damian González.
JUNIO 18 DE 1808.--Nace en Santiago de Cali, el doctor Manuel Maria Mallarino. Abogado de la Universidad del Cauca. Fue profesor de jurisprudencia en el colegio de Santa Librada. Representante al Congreso Nacional. Gobernador de la antigua provincia de Buenaventura. Vicepresidente de la República
Por hoy dejo la actualización en este punto, quedaron colgando algunos temas, que con seguridad incluiré en la próxima del 10 de junio.
Por ahora reciban un fuerte abrazo y un cordial saludo
No. 15 miércoles 30 de mayo del 2012
SALUDOA LOS VISITANTES
LO ELEMENTAL
Si lo elemental es lo fundamental, lo primordial, lo obvio y fácil de comprender, me atrevo a proponer que empecemos por fomentar la cultura de la Tolerancia, si es que deseamos vivir nosotros y heredarle a las generaciones que vienen un ambientede PAZ.
Es conveniente, entonces, que iniciemos ubicando nuestros puntos de vista en sitios equidistantes, a donde puedan confluir todos, y empezar así la búsqueda a través de actos de buena voluntad.
Entendamos que la verdad revelada, no la tiene uno sólo de nosotros. La verdad revelada es, tal vez, el conjunto de verdades personales, Es, por decirlo de alguna manera, la comunión de todos con un mismo propósito, y a eso se llega con actitudes sinceras, espontáneas y firmes.
Lo invito a que lea la versión impresa de El Búho, que la encontrará en los siguientes puntos de venta:
Parque de la caleñidad, antigua plazoleta Avianca junto al puente peatonal,- Revisterias de Jose H Burgos y Revisteria de Guillermo Cely.--calle 12 esquina con carrera 5a. Revisteria Disneylandia;--Calle 8a. con carrera 5a., diágonal al Banco de la República Revisteria Stiven;--Carrera 6a. No. 6-25, diágonal a Comfenalco. Copicentro Siglo XXl;--carrera 6a. No. 7-30 Centro de Copiado y Comunicaciones;--carrera 5a. frente al 12-16 Revisteria Jorge Cely;--Avenida Rooselvet No. 43-98 Revisteria Manolo;--calle 11 No. 3-67 frente a las vendedoras de chance, Revisteria las Mellizas.
Espero su colaboración para el Blog, y para la versión impresa al correo elbuholee@gmail.com.
Fuerte abrazo
Ángel Loaiza
EL BÚHO Y LOS CORRESPONSAL
rodica1927@gmail.com envió un correo que por cuestión de espacio no transcribo en su totalidad,pero que puede ser útil a todos o a muchos, por el tipo de consejos que transmite.
MEDIDAS DE SEGURIDAD PARA TENER EN CUENTA
Se tolerante, se reservado,se cuidadoso,se humilde, se prudente, se sutil,se ágil, se inteligente.
El contexto general es mas explícito, pienso que si alguien desea tenerlo completo lo puede pedir al contacto anunciado al iniciar.
EL BÚHO Y LOSPOEMAS
Blanca Helena Muñoz de Escobar
DESTIERRO DE CARICIAS MORENAS
Atrás quedaron El Reino,
las cárceles, el color negro,
oscuro, bien oscuro,
del aire cimbreante,
-lapidario ahora de olvidos,
de tristezas-,
mientras las carabelas
con la carga de codicia,
roban el brillo
a los ojos de los esclavos
Por entre la arena que regresa a España,
la luna plena de caricias morenas,
evoca temores,
el descanso de una sonrisa
en la madrugada
En cambio
el verde embrujo del paisaje americano
desviste a los remeros,
los cubre con la ignominia de destierro
y ellos, impotentes,
gritan desde sus alturas
la imposible mirada de un regreso.
EL BÚHO Y SU BITÁCORA
JUNIO 15 DE 1807.--Nace en Santiago de Cali, el R:P: Fray Damian González.
JUNIO 18 DE 1808.--Nace en Santiago de Cali, el doctor Manuel Maria Mallarino. Abogado de la Universidad del Cauca. Fue profesor de jurisprudencia en el colegio de Santa Librada. Representante al Congreso Nacional. Gobernador de la antigua provincia de Buenaventura. Vicepresidente de la República
Por hoy dejo la actualización en este punto, quedaron colgando algunos temas, que con seguridad incluiré en la próxima del 10 de junio.
Por ahora reciban un fuerte abrazo y un cordial saludo
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